一、特蕾莎修女简介
二、生活是一个[文]梦想，实现它。[章]
三、爱的反面不[来]是仇恨，而是漠[自]不关心。
四、先独自去做[文]吧，从一个人到[字]另一个人。
五、带着伟大的[控]爱，力所能及地[文]做些小事。
六、如果你批评[章]他人，你就没有[来]时间付出爱。
七、如果你论断[自]人，就没有时间[文]去爱他们了。
八、寂寞和不被[字]需要的感觉是最[控]悲惨的贫穷。
九、我们做不了[文]大事，只能用大[章]爱来做小事。
十、爱是要从最[来]亲近的人开始，[自]也就是家人。
十一、世界上最[文]渺小的生命也拥[字]有最高贵的尊严[控]。
十二、世人对爱[文]及认同的渴望，[章]超过对食物的饥[来]渴。
十三、如果我真[自]的想去爱的话，[文]就必须先学会原[字]谅。
十四、生活如戏[控]，乐在其中。生[文]命似金，敬请珍[章]重。
十五、倘若你付[来]出爱时有所保留[自]和计较，你便不[文]在爱里。
十六、除了贫穷[字]和饥饿，世界上[控]最大的问题是孤[文]独和冷漠。
十七、人们经常[章]是不讲道理的、[来]没有逻辑的和以[自]自我为中心的。[文]
十八、假如你爱[字]至成伤，你会发[控]现，伤没有了，[文]却有更多的爱。[章]
十九、善良的话[来]语可以很简短，[自]很简单，但却可[文]以产生永不磨灭[字]的回声。
二十、我们常常[控]无法做伟大的事[文]，但我们可以用[章]伟大的爱去做一[来]些小事。
二十一、重要的[自]不是我们付出多[文]少，而是我们在[字]付出之中，放进[控]了多少爱。
二十二、你看，[文]说到底，它是你[章]和天主之间的事[来]，而决不是你和[自]他人之间的事。[文]
二十三、我们必[字]须在爱中成长，[控]为此我们必须不[文]停地去爱，去给[章]予，直至成伤。[来]
二十四、关于行[自]善，说到底，那[文]是你和上帝之间[字]的事，而决不是[控]你和他人之间的[文]事。
二十五、如果你[章]找到了平静和幸[来]福，他们可能会[自]嫉妒你。不管怎[文]样，你还是要快[字]乐。
二十六、我一人[控]之力并不能改变[文]世界，但我往水[章]面抛一块石头，[来]就能激起许多涟[自]漪。
二十七、我们生[文]活在这世界中，[字]并不是单单只为[控]追自身的幸福，[文]而应为他人做些[章]贡献。
二十八、我们都[来]不是伟大的人，[自]但我们可以用伟[文]大的爱来做生活[字]中每一件最平凡[控]的事。
二十九、人们通[文]常都是不讲道理[章]，没有逻辑以及[来]以自我为中心的[自]，无论如何，原[文]谅他们。
三十、你多年来[字]营造的东西，有[控]人在一夜之间把[文]它摧毁。不管怎[章]样，你还是要去[来]营造。
三十一、我们当[自]中极少数人能做[文]伟大的事情，但[字]是每个人都可以[控]用崇高的爱去做[文]平凡的事。
三十二、人们经[章]常是不讲道理的[来]、没有逻辑的和[自]以自我为中心的[文]。不管怎样，你[字]要原谅他们。
三十三、不要让[控]任何事物扰乱你[文]、吓倒你，一切[章]都会过去。神不[来]会改变，耐心能[自]让你完成一切。[文]
三十四、人们确[字]实需要帮助，然[控]而如果你帮助他[文]们，却可能遭到[章]攻击，不管怎样[来]，还是要帮助。[自]
三十五、即使你[文]是诚实的和率直[字]的，人们可能还[控]是会欺骗你。不[文]管怎样，你还是[章]要诚实和率直。[来]
三十六、因为微[自]笑是爱的开端，[文]一旦我们开始彼[字]此自然地相爱，[控]我们就会想着为[文]对方做点什么了[章]。
三十七、当你功[来]成名就，你会有[自]一些虚假的朋友[文]和一些真实的敌[字]人。不管怎样，[控]你还是要取得成[文]功。
三十八、现在我[章]们面临的最严重[来]的疾病不是麻风[自]病或肺结核，而[文]是被所有人遗忘[字]、漠视和抛弃的[控]痛苦。
三十九、我们以[文]为贫穷就是饥饿[章]、衣不蔽体和没[来]有房屋。然而最[自]大的贫穷却是不[文]被需要、没有爱[字]和不被关心。
四十、即使把你[控]最好的东西给了[文]这个世界，也许[章]这些东西永远都[来]不够。不管怎样[自]，把你最好的东[文]西给这个世界。[字]
四十一、有时我[控]们以为贫穷只是[文]挨饿，衣不蔽体[章]，无家可归。但[来]真正的贫穷是感[自]觉不被需要，不[文]被爱，不被关心[字]。
四十二、没有所[控]谓集体的人，每[文]个人都是具体的[章]，个人才是最重[来]要的，每一个人[自]在我而言就是基[文]督，她是那时那[字]刻世上唯一的人[控]。
四十三、你拥有[文]的越多，占有的[章]越多，你只会付[来]出的更少。反之[自]，你拥有的越少[文]就越自由。贫穷[字]对我们来说是一[控]种自由。这不是[文]羞辱，而是苦行[章]。
四十四、她把一[来]切都献给了穷人[自]、病人、孤儿、[文]孤独者、无家可[字]归者和垂死临终[控]者；她从12岁[文]起，直到87岁[章]去世，从来不为[来]自己、而只为受[自]苦受难的人活着[文]。
四十五、对我而[字]言都是一样的，[控]虔诚的基督徒是[文]虔诚的基督徒；[章]虔诚的印度教徒[来]是虔诚的印度教[自]徒；虔诚的穆斯[文]林是虔诚的穆斯[字]林。付出便是收[控]获，宽恕别人时[文]自己被宽恕。
四十六、爱自己[章]，爱他人，爱生[来]命里一切需要爱[自]的事物，不要任[文]何理由。哪怕生[字]命微小到只是一[控]根细小的灯芯，[文]燃烧了，就能照[章]亮自己，也能照[来]亮他人。甚至，[自]你还可以尝试去[文]照亮一个世界。[字]
四十七、即使你[控]是友善的，有的[文]人可能还会说你[章]自私和动机不良[来]，不管怎样，你[自]还是要友善。你[文]多年来营造的东[字]西，有人在一夜[控]之间把它摧毁，[文]不管怎样，你还[章]是要去营造。即[来]使把你最好的东[自]西给了这个世界[文]，也许这些东西[字]永远都不够，不[控]管怎样，还得把[文]你最好的东西给[章]这个世界。
四十八、特蕾莎[来]修女以博爱的精[自]神，默默地关注[文]着贫穷的人，使[字]他们感受到尊重[控]、关怀和爱。特[文]蕾莎修女，没有[章]高深的哲理，只[来]用诚恳、服务而[自]有行动的爱，来[文]医治人类最严重[字]的病源：自私、[控]贪婪、享受、冷[文]漠、残暴、剥削[章]等恶行；也为通[来]往社会正义和世[自]界和平，开辟了[文]一条新的道路。[字]
四十九、然而，[控]并非所有印度人[文]对于特蕾莎修女[章]的看法都是一致[来]的。在加尔各答[自]出生长大、现居[文]于伦敦的批评家[字]查特基Arou[控]p Chatter[文]jee宣称在加[章]尔各答她从来就[来]不是一个重要的[自]存在。查特基指[文]责特蕾莎造成了[字]外界对他的家乡[控]的负面印象，并[文]认为特蕾莎修女[章]时常反对印度民[来]族主义的做法在[自]印度政界造成了[文]不必要的隔阂与[字]摩擦。
五十、特蕾莎修女，（Mother Teresa of Calcutta），1910年8月27日1997年9月5日，又称做德兰修女、特里莎修女、泰瑞莎修女），是世界著名的天主教慈善工作者，成立了 Missionaries of Charity (仁爱传教会，又称博济会)，她起初在印度加尔各答帮助贫困人家，Missionaries of Charity 在她生前的带领下在全世界 123 个国家完成 610 项慈善任务。
