1、没有行动,[文]就没有改变。
2、我不信仰一[章]个人格化的神。[来]
3、並非地心引[自]力使我们坠入爱[文]河。
4、坠入爱河,[字]不是因为万有引[控]力。
5、探索真理比[文]占有真理更为可[章]贵。
6、上帝难以捉[来]摸,但并不心怀[自]恶意。
7、好奇心深深[文]的存在于人的本[字]中。
8、只有为别人[控]而活的生命才是[文]值得的。
9、国家是为人[章]而设,而非人为[来]国而生。
10、这世界最[自]费解的,是它竟[文]可被理解。
11、追求真理[字]比占有真理更加[控]难能可贵。
12、不进行调[文]查就谴责,那是[章]最高的无知。
13、世界上最[来]让我难以理解的[自]就是利得税。
14、我们所经[文]历的最美妙的事[字]情就是神秘。
15、真理就是[控]在经验面前站得[文]住脚的东西。
16、对真理的[章]追求要比对真理[来]的占有更可贵。[自]
17、我从不考[文]虑未来,他来得[字]已经够快的了。[控]
18、科学是永[文]无止境的,它是[章]一个永恒之谜。[来]
19、一切都应[自]该尽可能地简单[文],但不要太简单[字]。
20、人生就像[控]骑单车。想保持[文]平衡就得往前走[章]。
21、宇宙中一[来]切物质都不存在[自],唯有精神永恒[文]!
22、天才和愚[字]蠢之间的区别就[控]是天才是有极限[文]的。
23、常识就是[章]人到十八岁为止[来]所累积的各种偏[自]见。
24、人做事如[文]果要成功,在之[字]前必须脑海中有[控]画面。
25、人极少夸[文]赞别人的聪明才[章]智,除非他是你[来]的敌人。
26、没有科学[自]的宗教是瘸子,[文]没有宗教的科学[字]是瞎子。
27、那我只能[控]对亲爱的主表示[文]遗憾。相对论是[章]正确的。
28、宇宙中最[来]不能理解的事情[自]是,宇宙是可以[文]被理解的。
29、有时候一[字]个人为不花钱得[控]到的东西付出的[文]代价最高。
30、踩着别人[章]脚步走路的人,[来]永远不会留下自[自]己的脚印。
31、只要主权[文]国家拥有强大的[字]军事力量,**[控]就无法避免。
32、我绝对相[文]信,在这个世界[章]上,财富绝不能[来]使人类进步。
33、所谓现实[自]只不过是一个错[文]觉,虽然这个错[字]觉非常持久。
34、摒弃宗教[控]的科学是跛脚的[文],摒弃科学的宗[章]教是盲目的。
35、独立思考[来]和独立判断的一[自]般能力,应当始[文]终放在首位。
36、不要努力[字]成为一个成功者[控],要努力成为一[文]个有价值的人。[章]
37、一个从不[来]犯错误的人,一[自]定从来没有尝试[文]过任何新鲜事物[字]。
38、不要试图[控]去做一个成功的[文]人,要努力成为[章]一个有价值的人[来]。
39、若无某种[自]大胆放肆的猜想[文],一般是不可能[字]有知识的进展的[控]。
40、一个人的[文]价值,在于他贡[章]献了什么,而不[来]在于他能得到什[自]么。
41、人们总是[文]用伪善而漂亮的[字]字句装扮这些毫[控]无实质意义的东[文]西。
42、人们都把[章]我的成功归功于[来]天才,其实我的[自]天才只是刻苦而[文]已。
43、在所有的[字]著名人物中,居[控]里夫人是唯一不[文]为荣誉所困扰的[章]人。
44、我不是一[来]名宗教徒,但如[自]果我是的话,我[文]愿成为一名佛教[字]徒。
45、凡在小事[控]上对真理持轻率[文]态度的人,在大[章]事上也是不可信[来]任的。
46、当我们的[自]知识之圆扩大之[文]时,我们所面临[字]的未知的圆周也[控]一样。
47、我没有什[文]么特殊的才能,[章]不过是喜欢寻根[来]刨底地追究问题[自]罢了。
48、只有两件[文]事是无限的,宇[字]宙和人类的愚蠢[控],并且我不太确[文]定前者。
49、世间最好[章]的东西,莫过于[来]有几个头脑和心[自]地都很正直的严[文]正的朋友。
50、凡在小事[字]上对弄虚作假理[控]持轻率态度的人[文],在大事上也是[章]不足信的。
51、我并不假[来]装理解宇宙它比[自]我大多了。
52、人只有献[文]身于社会,才能[字]找出那实际上是[控]短暂而有风险的[文]生命的意义。
53、若问哪种[章]宗教可以应付现[来]代科学进展的需[自]求,那么这个宗[文]教便是佛教。
54、学习知识[字]要善于思考,思[控]考,再思考。我[文]就是靠这个方法[章]成为科学家的。[来]
55、后世大概[自]不会相信,这样[文]一个人(圣雄甘[字]地)曾有血有肉[控]地走在这地球上[文]。
56、现在毁灭[章]一个文明我们只[来]需要一秒钟,可[自]是创造文明我们[文]需要好几个世纪[字]。
57、一个人的[控]真正价值首先决[文]定于他在什么程[章]度上和什么意义[来]上从自我解放出[自]来。
58、对于我来[文]说,生命的意义[字]在于设身处地替[控]别人着想,忧他[文]人之忧,乐他人[章]之乐。
59、一个人对[来]社会的价值,首[自]先取决于他的感[文]情思想和行动对[字]于人类利益有多[控]大作用。
60、内心的自[文]由是大自然的馈[章]赠,也是个人追[来]求的一个目标,[自]社会不该干涉他[文]的发展。
61、我不仅是[字]一个和平主义者[控],而且是一个战[文]斗的和平主义者[章]。我决心为和平[来]而战斗。
62、我害怕有[自]一天,科技会取[文]代人与人之间的[字]交流,我们的世[控]界将会充斥着一[文]群白痴。
63、只有两件[章]事可能是没有极[来]限的:宇宙,以[自]及人类的愚蠢。[文]不过前者我还不[字]太敢确定。
64、只有两样[控]东西是无限的,[文]就是宇宙,还有[章]人类的愚蠢,不[来]过我对前者还没[自]什么把握。
65、对一个人[文]来说,所期望的[字]不是别的,而仅[控]仅是他能全力以[文]赴和献身于一种[章]美好事业。
66、每个人都[来]是天才,但如果[自]你以爬树能力来[文]评断一条鱼它将[字]一辈子相信自己[控]是个笨蛋。
67、照亮我的[文]道路,并且不断[章]地给我新的勇气[来]去愉快地正视生[自]活的理想,是善[文]、美和真。
68、一个人对[字]社会的价值首先[控]取决于他的感情[文]、思想和行动,[章]对增进人类利益[来]起多大作用。
69、在天才和[自]勤奋两者之间,[文]我毫不迟疑地选[字]择勤奋,她是几[控]乎世界上一切成[文]就的催产婆。
70、科学研究[章]基于同一法则,[来]即一切事物的产[自]生取决于自然规[文]律,这也适用于[字]人们的行动。
71、生命会给[控]你所需要的东西[文],只要你不断地[章]向它要,只要你[来]在向它要地时候[自]说得一清二楚。[文]
72、你要知道[字]科学方法的实质[控],不要去听一个[文]科学家对你说些[章]什么,而要仔细[来]看他在做些什么[自]。
73、宇宙中唯[文]有两件事物是无[字]限的:那就是宇[控]宙的大小与人的[文]愚蠢。而宇宙的[章]大小我却不能肯[来]定。
74、科学的不[自]朽荣誉,在于它[文]通过对人类心灵[字]的作用,克服了[控]人们在自己面前[文]和在自然界面前[章]的不安全感。
75、一个获得[来]成功的人,前苏[自]联作家高尔基从[文]他的同胞那里所[字]取得的,总是无[控]可比拟地超过他[文]对他们所做的贡[章]献。
76、态度上的[来]弱点会变成格上[自]的弱点。所谓有[文]一定的见识或修[字]养的人,通常都[控]是能够注意或掌[文]握自己态度的人[章]。
77、想像力比[来]知识更重要。因[自]为知识是有限的[文],而想像力是无[字]限,它包含了一[控]切,推动着进步[文],是人类进化的[章]源泉。
78、我从来不[来]把安逸和享乐看[自]作是生活的目的[文]这种理论,我把[字]它叫做猪栏式的[控]理想。
79、我现在的[文]生活没有动物脂[章]肪、没有肉、没[来]有鱼,但我感觉[自]这样很好。几乎[文]在我看来,人类[字]并非天生就是肉[控]食者。
80、想像力比[文]知识更重要,因[章]为知识是有限的[来],而想像力概括[自]着世界上的一切[文],推动着进步,[字]并且是知识进步[控]的源泉。
81、任何一个[文]有智力的笨蛋都[章]可以把事情搞得[来]更大,更复杂,[自]也更激烈。往相[文]反的方向前进则[字]需要天份,以及[控]很大的勇气。
82、在学校和[文]生活中,工作的[章]最重要的动力是[来]工作中的乐趣,[自]是工作获得结果[文]时的乐趣以及对[字]这个结果的社会[控]价值的认识。
83、用一个大[文]圆圈所学到的知[章]识,但是圆圈之[来]外是那么多的空[自]白,对我来说就[文]意味着无知。由[字]此可见,我感到[控]不懂的地方还大[文]得很呢。
84、我们一来[章]到世间,社会就[来]会在我们面前树[自]起了一个巨大的[文]问号,你怎样度[字]过自己的一生?[控]我从来不把安逸[文]和享乐看作是生[章]活目的本身。
85、科学决不[来]是也永远不会是[自]一本写完了的书[文]。每一项重大成[字]就都会带来新的[控]问题。任何一个[文]发展随着时间的[章]推移都会出现新[来]的严重的困难。[自]
86、一名热衷[文]于宗教的人之所[字]以会虔诚,是在[控]于他们对没有或[文]不具备理基础的[章]超自然物体与其[来]宗旨所展现的意[自]义及其崇高上不[文]存有任何怀疑。[字]
87、如果我给[控]你一个芬尼(德[文]国铜币,现已被[章]欧元取代),你[来]富裕了一芬尼,[自]而我贫困了一芬[文]尼;然而我给你[字]一个想法,你多[控]了新的想法,而[文]我却并没损失。[章]
88、想像力比[来]知识更重要,因[自]为知识是有限的[文],而想像力概括[字]着世界上的一切[控],推动着进步,[文]并且是知识进化[章]的源泉。严肃地[来]说,想像力是科[自]学研究中的实在[文]因素。
89、人所具备[字]的智力仅够使自[控]己清楚地认识到[文],在大自然面前[章]自己的智力是何[来]等的欠缺。如果[自]这种谦卑精神能[文]为世人所共有,[字]那么人类活动的[控]世界就会更加具[文]有吸引力。
90、在所阅读[章]的书本中找出可[来]以把自己引到深[自]处的东西,而把[文]其他一切抛掉,[字]就是抛掉使头脑[控]负担过重并会使[文]自己远离要点的[章]一切。有舍才能[来]有得,轻装才能[自]高速前进。
91、如果我的[文]相对论被证明是[字]正确的,德国人[控]就会说我是德国[文]人,法国佬会说[章]我是一个世界公[来]民。如果我的相[自]对论被否定了,[文]法国佬就会骂我[字]德国鬼子,而德[控]国人就会把我归[文]为犹太人。
92、我每天提[章]醒自己一百遍,[来]我的生活,不管[自]内在或是外在,[文]都是以他人(包[字]括活着的和逝去[控]的)努力的成果[文]为基础。所以我[章]必须尽力奉献自[来]己,希望能以同[自]等的贡献,来回[文]报长久以来从他[字]人身上所获得的[控]一切。
93、为了让爱能够清晰可见,我用最著名的方程式做了个简单的替代法。如果不是E=mc2,我们接受治愈世界的能量可通过爱乘以光速的平方来获得,我们就得出一个结论:爱是最强大的的力量,因为爱没有限制。
94、有一种无[文]穷无尽的能量源[章],迄今为止科学[来]都没有对他找到[自]一个合理的解释[文]。这是一种生命[字]力,包含并统领[控]所有其它的一切[文]。而且在任何宇[章]宙的运行现象之[来]后,甚至还没有[自]被我们定义。这[文]种生命力叫爱。[字]
95、学校应当[控]发展年轻人为社[文]会服务的才能,[章]同时要保护学生[来]的个,不能将个[自]人变成像一只蜜[文]蜂或蚂蚁那样的[字]一种工具。因为[控]一个没有个和个[文]人意愿组成的社[章]会,将是一个不[来]可能发展的不幸[自]的社会。相反地[文],学校应当培养[字]有独立行动和独[控]立思考的个人。[文]
96、你们只懂[章]得应用科学本身[来]是不够的。关心[自]人的本身,应当[文]始终成为一切技[字]术上奋斗的主要[控]目标;关心怎样[文]组织人的劳动和[章]产品分配这样一[来]些尚未解决的重[自]大问题,用以保[文]证我们科学思想[字]的成果会造福于[控]人类,而不致成[文]为祸害。在你们[章]埋头于图标和方[来]程时,千万不要[自]忘记这一点!
97、不管时代[文]的潮流和社会的[字]风尚怎样,人总[控]可以凭着自己高[文]尚的品质,超脱[章]时代和社会,走[来]自己正确的道路[自]。现在,大家都[文]为了电冰箱、汽[字]车、房子而奔波[控]、追逐、竞争。[文]这就是我们这个[章]时代的特征了。[来]但是也还有不少[自]人,他们不追求[文]这些物质的东西[字],他们追求理想[控]和真理,得到了[文]内心的自由和安[章]宁。
98、我不是无[来]神论者,也称不[自]上是汎神论者。[文]我们就像个误闯[字]一座大型图书馆[控]的小孩,里面藏[文]满了不同语言写[章]成的书籍。那小[来]孩知道,这些书[自]一定是由某(些[文])人所写,只不[字]知晓他(们)如[控]何写成,隐约感[文]觉到这些书的排[章]列,仿佛依据某[来]种神秘规律,却[自]不明所以。对我[文]而言,似乎连世[字]上聪明之最对于[控]上帝的看法亦是[文]如此。
99、一个人是[章]宇宙的一部分,[来]受时空限制的一[自]部分。他会觉得[文]他的思想和感受[字]和世界其他部分[控]是割裂的,这是[文]他的意思的一种[章]错觉。这种错觉[来]是我们的牢笼,[自]将我们的欲求和[文]情感限制在少数[字]一些和我们亲近[控]的人当中。我们[文]必须将自己从这[章]个牢笼中解放出[来]来,拓宽我们的[自]胸怀,去拥抱所[文]有的生灵和整个[字]世界的美,这是[控]我们的使命。
100、在我看来,现在有许多人甚至包括科学家似乎都只是见树不见林。关于历史与哲学背景的知识,可以提供给那些大部份正受到当代偏颇观念所左右的科学家们一种不随波逐流的独立。这种由哲学的洞察力所创造的独立,依我来看,正是一个工匠或专家,与一个真正的真理追寻者之间,最大的区别。