一、个即人的命[文]运。海拉里特斯[章]
二、坏的天养成[来]不好的习惯。伊[自]索
三、任何种子都[文]有自己的季节。[字]俄罗斯
四、每条河都有[控]自己的方向。拉[文]丁美洲
五、良好的个胜[章]于卓越的才智。[来]爱迪生
六、人要勤奋自[自]强，保持自己的[文]个。德莱塞
七、每个人都是[字]他自己个的工程[控]师。布特曼
八、人的格是扎[文]根在骨头里和血[章]液里的。高尔基[来]
九、个是一个人[自]的最大的需要和[文]最大的保障。斯[字]宾塞
十、个的造就由[控]婴孩时代开始，[文]一直继续到老死[章]。罗斯福
十一、在个、举[来]止、风度和一切[自]一切上，最好是[文]朴实。朗费罗
十二、教育的目[字]的是培养人的个[控]。赫斯宾塞
十三、个像白纸[文]，一经污染，便[章]永不能再如以前[来]的洁白。黑格尔[自]
十四、与其守成[文]法，毋宁尚自然[字]；与其求划一，[控]毋宁展个。蔡元[文]培
十五、个人在描[章]述他人的个时，[来]其自身的个即暴[自]露无遗。李区特[文]
十六、我知道的[字]东西谁都可以知[控]道，而我的个却[文]为我所独有。歌[章]德
十七、没有个，[来]人类的伟大就不[自]存在了。让保尔[文]
十八、个人主义[字]是一剂致命的毒[控]药，而个却是日[文]常生活的食盐。[章]佚名
十九、个的生活[来]在社会中，好比[自]鱼在水里，时时[文]要求相适应。瞿[字]秋白
二十、具有偷闲[控]本领的人则往往[文]有广泛的兴趣和[章]强烈的个。史蒂[来]文森
二十一、在艺术[自]作品中，最富有[文]意义的部分即是[字]技巧以外的个。[控]林语堂
二十二、个和魅[文]力是学不会，装[章]不像的。海因里[来]希伯尔
二十三、当碰到[自]有个的人物时：[文]人上一百，形形[字]**（shai[控]）。单田芳
二十四、我们放[文]下尊严，放下个[章]，放下固执，都[来]只是因为放不下[自]一个人。张小娴[文]
二十五、人人之[字]中有他人，但每[控]个人都护存自己[文]的个。S阿马里[章]
二十六、你不能[来]凭梦想形成自己[自]的个，你一定要[文]千锤百炼为自己[字]构成个。夫鲁德[控]
二十七、要测量[文]一个人真实的个[章]，只须观察他认[来]为无人发现时的[自]所作所为。麦考[文]莱
二十八、一个人[字]的个应该像岩石[控]一样坚固，因为[文]所有的东西都建[章]筑在它上面。屠[来]格洛夫
二十九、一个人[自]的悲剧，往往是[文]个造成，一个家[字]庭的悲剧，更往[控]往是个的产物。[文]柏杨
三十、个的造就[章]由婴孩时开始，[来]一直继续到老死[自]。艾子林娜罗斯[文]福
三十一、你可以[字]相信一座山移动[控]了位置，却不必[文]去相信一个人改[章]变了自己的个。[来]阿拉伯
三十二、一个人[自]的个都有它自己[文]的一套。理智也[字]会被它牵着鼻子[控]走。索尔贝
三十三、一个人[文]的格决定他的际[章]遇。如果你喜欢[来]你的格，那么，[自]你就无权拒绝你[文]的际遇。罗兰
三十四、在令人[字]厌倦的旅途上，[控]一个格明快的伙[文]伴胜过一乘轿子[章]。查尔斯里德
三十五、我们不[来]必羡慕他人的才[自]能，也不必悲叹[文]自己的平庸，各[字]人都有他的个魅[控]力。松下幸之助[文]
三十六、每个人[章]的个都有它自己[来]的一套，理智也[自]人会被它牵着鼻[文]子走。索尔贝娄[字]
三十七、婚姻不[控]是1＋1=而是[文]5＋5=即：两[章]个人各削去自己[来]的个和缺点，然[自]后凑合在一起。[文]张弘
三十八、真诚个[字]的基石，若不在[控]青年时代稳固地[文]奠定，以后那基[章]石上必将永远有[来]一个脆弱之点。[自]戴维斯
三十九、不要无[文]事讨烦恼，不作[字]无谓的希求，不[控]作无端的伤感，[文]而是要奋勉自强[章]，保持自己的个[来]。德莱塞
四十、艺术创作[自]如果没有个就死[文]了，奥运会开幕[字]式表演是艰难的[控]艺术创作，需要[文]坚持艺术个。张[章]艺谋
四十一、个和集[来]体融合起来，人[自]会失去个，相反[文]，只有在集体中[字]，个才能得到高[控]度的觉醒和完善[文]。巴比塞
四十二、困难对[章]于有个的人，特[来]别有吸引力。一[自]个有个的人在面[文]对困难的时候才[字]会真正认识他自[控]己。戴高乐
四十三、一棵树[文]上很难找到两片[章]叶子形状完全一[来]样，一千个人之[自]中也很难找到两[文]个人在思想情感[字]上完全协调。歌[控]德
四十四、每个人[文]都有他的隐藏的[章]精华，和任何别[来]人的精华不同，[自]它使人具有自己[文]的气味。罗曼罗[字]兰
四十五、天资和[控]个之间的区别在[文]于：前者具有维[章]护旧事物的机灵[来]，后者具有朝着[自]更新更高的目标[文]而创新的力量和[字]勇气。爱默生
四十六、教育者[控]的个、思想信念[文]及其精神生活的[章]财富，是一种能[来]激发每个受教育[自]者检点自己、反[文]省自己和控制自[字]己的力量。苏霍[控]姆林斯基
四十七、一个人[文]的房子，一个人[章]的家具，一个人[来]的衣服，他所读[自]的书，他所交的[文]朋友――这一切[字]都是他自身的表[控]现。亨利詹姆斯[文]
四十八、当青春[章]的光彩渐渐消逝[来]，永不衰老的内[自]在个却在一个人[文]的脸上和眼睛上[字]更加明显地表露[控]出来，好像是在[文]同一地方久住了[章]的结果。泰戈尔[来]
四十九、我们不[自]必羡慕他人的才[文]能，也不须悲叹[字]自己的平庸；各[控]人都有他的个魅[文]力。最重要的，[章]就是认识自己的[来]个，而加以发展[自]。松下幸之助
五十、可叹的是[文]，常常需要两个[字]人才能构成一个[控]完美的情人，就[文]像在文学上只有[章]借助于几个格相[来]似的人的特点，[自]才能构成一个典[文]型一样。巴尔扎[字]克
五十一、劳动教[控]学里还能培养这[文]样一些宝贵的个[章]品质，如学会集[来]体工作、热爱劳[自]动、克服困难的[文]坚毅精神等。赞[字]可夫
五十二、我在婴[控]儿时期就表现出[文]了不服输的个，[章]对任何事物都充[来]满了好奇心，个[自]非常倔强，常常[文]想模仿大人们的[字]一举一动。海伦[控]凯勒
五十三、伟大的[文]发现者并不一定[章]是伟人。谁比哥[来]伦布给世界带来[自]的变化更大？他[文]是什么人？一个[字]冒险家，他有个[控]，这是真的，但[文]他却不是一个伟[章]人。弗洛伊德
五十四、我不是[来]宿命论者，但遭[自]遇到什么事情，[文]跟个有很大关系[字]，我不知道未来[控]，我把将来交在[文]冥冥中主宰的手[章]里，一点也不急[来]，就等着他告诉[自]我应走的路。三[文]毛
五十五、开什么[字]牌子的车能反映[控]出这个男人的个[文]和品位。男人对[章]车子的追逐，就[来]好像是女人对于[自]首饰的热爱，是[文]一种天生的本能[字]汪涵：你但凡执[控]着于这个我字，[文]你就会特别特别[章]的辛苦。汪涵
五十六、一个人[来]因为看到另外一[自]种生活方式更有[文]重大的意义，只[字]经过半小时的考[控]虑就甘愿抛弃一[文]生的事业前途，[章]这才需要很强的[来]个呢。贸然走出[自]这一步，以后永[文]不后悔，那需要[字]的个就更多了。[控]毛姆
五十七、也许个中，没有比坚定的决心更重要的成分。小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服千重障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。罗斯福
