一、道德是真理之花。
二、辱,莫大于[文]不知耻。
三、仁义为友,[章]道德为师。
四、道德是自由[来]的保卫者。
五、高行微言,[自]所以修身。
六、真诚才是人[文]生最高的美德。[字]
七、美,是道德[控]上的善的象征。[文]
八、道德中最大[章]的秘密就是爱。[来]
九、道德应当成[自]为科学的指路明[文]灯。
十、美德大都包[字]含在良好的习惯[控]之内。
十一、德行的实[文]现是由行为,不[章]是由文字。
十二、讲话气势[来]汹汹,未必就是[自]言之有理。
十三、闻人之谤[文]当自修,闻人之[字]誉当自惧。
十四、人类最不[控]道德订户,是不[文]诚实与懦弱。
十五、如果道德[章]败坏了,趣味也[来]必然会堕落。
十六、人应当头[自]脑清楚,道德纯[文]洁,身体干净。[字]
十七、法律是显[控]露的道德,道德[文]是隐藏的法律。[章]
十八、道德是永[来]存的,而财富每[自]天在更换主人。[文]
十九、凡是有良[字]好教养的人有一[控]禁诫:勿发脾气[文]。
二十、汝若全德[章],必忠必直,汝[来]若全行,必方必[自]正。
二十一、礼貌是[文]最容易做到的事[字],也是最珍贵的[控]东西。
二十二、良心是[文]由人的知识和全[章]部生活方式来决[来]定的。
二十三、人不能[自]象走兽那样活着[文],应该追求知识[字]和美德。
二十四、虚伪永[控]远不能凭借它生[文]长在权利中而变[章]成真实。
二十五、无私是[来]稀有的道德,因[自]为从它身上是无[文]利可图的。
二十六、对于事[字]实问题的健全的[控]判断是一切德行[文]的真正基础。
二十七、劳动受[章]人推崇。为社会[来]服务是很受人赞[自]赏的道德理想。[文]
二十八、对于道[字]德的实践来说,[控]最好的观众就是[文]人们自己的良心[章]。
二十九、骄傲道[来]德导致丰盈,然[自]后导致贫困,最[文]后导致声誉扫地[字]。
三十、勿以恶小[控]而为之,勿以善[文]小而不为。惟贤[章]惟德,能服于人[来]。
三十一、在一个[自]人民的国家中还[文]要有一种推动的[字]枢纽,这就是美[控]德。
三十二、说谎话[文]的人所得到的,[章]就只是即使说了[来]真话也没有人相[自]信。
三十三、德之不[文]修,学之不讲,[字]闻义不能徙,不[控]善不能改,是吾[文]忧也。
三十四、我愿证[章]明,凡是行为善[来]良与高尚的人,[自]定能因之而担当[文]患难。
三十五、礼貌是[字]儿童与青年所应[控]该特别小心地养[文]成习惯的第一件[章]大事。
三十六、道德不[来]是良心的可卑的[自]机谋,而是斗争[文]和艰难,**和[字]痛苦。
三十七、人要正[控]直,因为在其中[文]有雄辩和德行的[章]秘诀,有道德的[来]影响力。
三十八、没有情[自]感,道德就会变[文]成枯燥无味的空[字]话,只能培养出[控]伪君子。
三十九、礼貌使[文]有礼貌的人喜悦[章],也使那些受人[来]以礼貌相待的人[自]们喜悦。
四十、我深信只[文]有有道德的公民[字]才能向自己的祖[控]国致以可被接受[文]的敬礼。
四十一、身不修[章]则德不立,德不[来]立而能化成于家[自]者盖寡矣,而况[文]于天下乎。
四十二、道德常[字]常能填补智慧的[控]缺陷,而智慧却[文]望远填补不了道[章]德的缺陷。
四十三、人生最[来]美的东西之一就[自]是母爱,这是无[文]私的爱,道德与[字]之相形见绌。
四十四、芝兰生[控]于幽林,不以无[文]人而不芳;君子[章]修道立德,不为[来]穷困而改节。
四十五、忍耐*[自]*的小心和道德[文]的勇气的混合。[字]
四十六、夫君子[控]之行,静以修身[文],俭以养德,非[章]淡泊无以明志,[来]非宁静无以致远[自]。
四十七、劳动是[文]人类存在的基础[字]和手段,是一个[控]人在体格智慧和[文]道德上臻于完善[章]的源泉。
四十八、没有伟[来]大的品格,就没[自]有伟大的人,甚[文]至也没有伟大的[字]艺术家,伟大的[控]行动者。
四十九、美是道[文]德纯洁精神丰富[章]和体魄健全的强[来]大源泉。
五十、窃以为天[自]地之所以不息,[文]国之所以立,贤[字]人之德业之所以[控]可大可久,皆诚[文]为之也。
五十一、要记住[章],你不仅是教课[来]的教师,也是学[自]生的教育者,生[文]活的导师和道德[字]的引路人。
五十二、高尚的[控]道德情操和道德[文]行为与追求美的[章]理想这两者常常[来]统一在一起,是[自]密不可分的。
五十三、美德有[文]如名香,经燃烧[字]或压榨而其香愈[控]烈,盖幸运最能[文]显露恶德而厄运[章]最能显露美德也[来]。
五十四、一个人[自]必须把他的全部[文]力量用于努力改[字]善自身,而不能[控]把他的力量浪费[文]在任何别的事情[章]上。
五十五、我们有[来]力的道德就是通[自]过奋斗取得物质[文]上的成功;这种[字]道德既适用于国[控]家,也适用于个[文]人。
五十六、教育的[章]唯一工作与全部[来]工作可以总结在[自]这一概念之中道[文]德。
五十七、无聊,[字]对于道德家来说[控]是一个严重的问[文]题,因为人类的[章]罪过半数以上都[来]是源于对它的恐[自]惧。
五十八、虚荣心[文]很难说是一种恶[字]行,然而一切恶[控]行都围绕虚荣心[文]而生,都不过是[章]满足虚荣心的手[来]段。
五十九、昙花一[自]现的感情,不能[文]真诚地可靠地长[字]期地相爱,是相[控]当一部分青年人[文]道德方面存在的[章]严重缺陷。
六十、历史使人[来]聪明,诗歌使人[自]机智,数学使人[文]精细,哲学使人[字]深邃,道德使人[控]严肃,逻辑与修[文]辞使人善辩。
六十一、我认为[章],与制度结合的[来]自由才是唯一的[自]自由。自由不仅[文]要同制度和道德[字]并存,而且还须[控]臾缺不了它们。[文]
六十二、要留心[章],即使当你独自[来]一人时,也不要[自]说坏话或做坏事[文],而要学得在你[字]自己面前比在别[控]人面前更知耻。[文]
六十三、那最神[章]圣恒久而又日新[来]月异的,那最使[自]我们感到惊奇和[文]震撼的两件东西[字],是天上的星空[控]和我们心中的道[文]德律。
六十四、青年人[章]应当不伤人,应[来]当把个人所得的[自]给予各人,应当[文]避免虚伪与欺骗[字],应当显得恳挚[控]悦人,这样学着[文]去行正直。
六十五、良好的[章]习惯乃是人在其[来]神经系统中存放[自]的道德资本,这[文]个资本不断地增[字]值,而人在其整[控]个一生中就享受[文]着它的利息。
六十六、守法和[章]有良心的人,即[来]使有迫切的需要[自]也不会偷窃,可[文]是,即使把百万[字]金元给了盗贼,[控]也没法儿指望他[文]从此不偷不盗。[章]
六十七、集体的[来]习惯,其力量更[自]大于个人的习惯[文]。因此如果有一[字]个有良好道德风[控]气的社会环境,[文]是最有利于培训[章]好的社会公民的[来]。
六十八、啊,有[自]修养的人多快乐[文]!甚至别人觉得[字]是牺牲和痛苦的[控]事他也会感到满[文]意快乐;他的心[章]随时都在欢跃,[来]他有说不尽的欢[自]乐!
六十九、不论你[文]是一个男子还是[字]一个女人,待人[控]温和宽大才配得[文]上人的名称。一[章]个人的真正的英[来]勇果断,决不等[自]于用拳头制止别[文]人发言。
七十、养成他们[字]有耐劳作的体力[控],纯洁高尚的道[文]德,广博自由能[章]容纳新潮流的精[来]神,也就是能在[自]世界新潮流中游[文]泳,不被淹没的[字]力量。
七十一、历史使[控]人贤明,诗造成[文]气质高雅的人,[章]数学使人高尚,[来]自然哲学使人深[自]沉,道德使人稳[文]重,而伦理学和[字]修辞学则使人善[控]于争论。
七十二、人受到[文]震动有种种不同[章],有的是在脊椎[来]骨上,有的是在[自]神经上,有的是[文]在道德的感官上[字],而最强烈,最[控]持久的则是在个[文]人尊严上。
七十三、人人可[章]以注意到,过着[来]不道德生活的人[自]比旁人更缺少不[文]了使自己昏迷的[字]药物;强盗或小[控]偷,徒与妓-女[文]没有麻醉品是不[章]能生活的。
七十四、劳动的[来]崇高道德意义还[自]在于,一个人能[文]在劳动的物质成[字]果中体现他的智[控]慧技艺对事业的[文]无私热爱和把自[章]己的经验传授给[来]同志的志愿。
七十五、我所谓[自]共和国里的美德[文],是指爱祖国也[字]就是爱平等而言[控]。这并不是一种[文]道德上的美德,[章]也不是一种基督[来]教的美德,而是[自]**上的美德。[文]
七十六、如果不[字]去加强并发展儿[控]童的个人自尊感[文],就不能形成他[章]的道德面貌。教[来]育技巧的全部诀[自]窍就在于抓住儿[文]童的这种上进心[字],这种道德上的[控]自勉。
七十七、如果儿[文]童任意地让自己[章]不论去做什么而[来]不去劳动,他们[自]就既学不会文学[文],也学不会音乐[字],也学不会体育[控],也学不会那保[文]证道德达到最*[章]*的礼仪。
七十八、美德与[来]过恶,道德上的[自]善与恶,都是对[文]社会有利或有害[字]的行为;在任何[控]地点,在任何时[文]代,为公益作出[章]最大牺牲的人,[来]都是人们称为最[自]道德的人。
七十九、道德是[文]一种获得如同音[字]乐,如同外国语[控],如同虔诚扑克[文]和瘫痪没有人生[章]来就拥有道德。[来]
八十、教师真正[自]的教养表现为:[文]学生能从他身上[字]看到一个引导他[控]们攀登道德**[文]的引路人,从他[章]的话里听出他在[来]号召他们成为忠[自]于信念,对邪念[文]不妥协的人。
八十一、劳动最[字]大的益处还在于[控]道德和精神上的[文]发展。这种精神[章]发展是由和谐的[来]劳动产生的,它[自]应当构成无产阶[文]级社会公民区别[字]于资产阶级社会[控]公民的那种人的[文]特质。
八十二、道德教[章]育成功的秘诀在[来]于,当一个人还[自]在少年时代的时[文]候,就应该在宏[字]伟的社会生活背[控]景上给他展示整[文]个世界个人生活[章]的前景。
八十三、把德教给你们的孩子:使人幸福的是德而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾**的,除了艺术以外也是道德。