1、志当存高远[文]。诸葛亮
2、生活就是战[章]斗。柯罗连科
3、燕雀安知鸿[来]鹄之志哉!陈涉[自]
4、仁义为友,道德为师。史襄哉
5、修身洁行,[文]言必由绳墨。王[字]安石
6、君子喻于义[控],小人喻于利。[文]孔丘
7、土扶可城墙[章],积德为厚地。[来]李白
8、强本而节用[自],则天不能贫。[文]荀况
9、燕雀戏藩柴[字],安识鸿鹄游。[控]曹植
10、穷且益坚[文],不坠青云之志[章]。王勃
11、不戚戚于[来]贫贱,不汲汲于[自]富贵。陶渊明
12、常求有利[文]别人,不求有利[字]自己。谢觉哉
13、满口仁义[控]道德,一肚子男[文]盗女娼。谚语
14、过去属于[章]死神,未来属于[来]你自己。雪莱
15、道德衰亡[自],诚亡国灭种之[文]根基。章炳麟
16、礼貌经常[字]可以替代最高贵[控]的感情。梅里美[文]
17、讲话气势[章]汹汹,未必就是[来]言之有理。萨迪[自]
18、历览前贤[文]国与家,成由勤[字]俭破由奢。李商[控]隐
19、奢者狼藉[文]俭者安,一凶一[章]吉在眼前。白居[来]易
20、生活的理[自]想,就是为了理[文]想的生活。张闻[字]天
21、一个人最[控]伤心的事情无过[文]于良心的死灭。[章]郭沫若
22、人应当头[来]脑清楚,道德纯[自]洁,身体干净。[文]契诃夫
23、老骥伏枥[字],志在千里;烈[控]士暮年,壮心不[文]已。曹操
24、芸芸众生[章],孰不爱生?爱[来]生之极,进而爱[自]群。秋瑾
25、让我们把[文]不名誉作为刑罚[字]最重的部分吧![控]孟德斯鸠
26、为了生活[文]中努力发挥自己[章]的作用,热爱人[来]生吧。罗丹
27、好脾气是[自]一个人在社交中[文]所能穿着的最佳[字]服饰。都德
28、社会犹如[控]一条船,每个人[文]都要有掌舵的准[章]备。易卜生
29、虚伪永远[来]不能凭借它生长[自]在权利中而变成[文]真实。泰戈尔
30、人生的价[字]值,即以其人对[控]于当代所做的工[文]作为尺度。徐玮[章]
31、修身以不[来]护短为第一长进[自]。人能不护短,[文]则长进者至矣。[字]吕坤
32、对于事实[控]问题的健全的判[文]断是一切德行的[章]真正基础。夸美[来]纽斯
33、应该热心[自]地致力于照道德[文]行事,而不要空[字]谈道德。德谟克[控]利特
34、勿以恶小[文]而为之,勿以善[章]小而不为。惟贤[来]惟德,能服于人[自]。刘备
35、对于道德[文]的实践来说,最[字]好的观众就是人[控]们自己的良心。[文]西塞罗
36、德之不修[章],学之不讲,闻[来]义不能徙,不善[自]不能改,是吾忧[文]也。孔丘
37、在一个人[字]民的国家中还要[控]有一种推动的枢[文]纽,这就是美德[章]。孟德斯鸠
38、希望是附[来]丽于存在的,有[自]存在,便有希望[文],有希望,便是[字]光明。鲁迅
39、我愿证明[控],凡是行为善良[文]与高尚的人,定[章]能因之而担当患[来]难。贝多芬
40、美德对于[自]每个人,都是善[文];不道德对于每[字]个人,都是恶。[控]莎甫慈伯利
41、谦虚使人[文]进步,骄傲使人[章]落后。我们应当[来]永远记住这个真[自]理。毛泽东
42、一个人的[文]价值,应该看他[字]贡献什么,而不[控]应当看他取得什[文]么。爱因斯坦
43、感情有着[章]极大的鼓舞力量[来],因此,它是一[自]切道德行为的重[文]要前提。凯洛夫[字]
44、道德能帮[控]助人类社会升到[文]更高的水平,使[章]人类社会摆脱劳[来]动剥削制。列宁[自]
45、清贫,洁[文]白朴素的生活,[字]正是我们**者[控]能够战胜许多困[文]难的地方!方志[章]敏
46、顺境的美[来]德是节制,逆境[自]的美德是坚忍,[文]这后一种是较为[字]伟大的德行。培[控]根
47、人类被赋[文]予了一种工作,[章]那就是精神的成[来]长。列夫托尔斯[自]泰
48、共同的事[文]业,共同的斗争[字],可以使人们产[控]生忍受一切的力[文]量。奥斯特洛夫[章]斯基
49、最有道德[来]的人,是那些有[自]道德却不须由外[文]表表现出来而仍[字]感满足的人。帕[控]拉图
50、我们以人[文]们的目的来判断[章]人的活动。目的[来]伟大,活动才可[自]以说是伟大的。[文]契诃夫
51、那些立身[字]扬名出类拔萃的[控],他们凭借的力[文]量是德行,而这[章]也正是我的力量[来]。贝多芬
52、理想的人[自]物不仅要在物质[文]需要的满足上,[字]还要在精神旨趣[控]的满足上得到表[文]现。黑格尔
53、因为道德[章]是做人的根本。[来]根本一坏,纵然[自]使你有一些学问[文]和本领,也无甚[字]用处。陶行知
54、奢则妄取[控]苟取,志气卑辱[文];一从俭约,则[章]于人无求,于己[来]无愧,是可以养[自]气也。罗大经
55、一个没有[文]受到献身的热情[字]所鼓舞的人,永[控]远不会做出什么[文]伟大的事情来。[章]车尔尼雪夫斯基[来]
56、有真道德[自],必生真胆量。[文]凡怕天怕地怕人[字]怕鬼的人,必是[控]心中有鬼,必是[文]品行不端。宣永[章]光
57、真理和美[来]德是艺术的两个[自]密友。你要当作[文]家,当批评家吗[字]?请首先做一个[控]有德行的人。狄[文]德罗
58、美是道德[章]纯洁、精神丰富[来]和体魄健全的强[自]大源泉。苏霍姆[文]林斯基
59、人类最大[字]的幸福就在于每[控]天能谈谈道德方[文]面的事情。无灵[章]魂的生活就失去[来]了人的生活价值[自]。苏格拉底
60、我们有无[文]产阶级道德,我[字]们应该发展它,[控]巩固它,并且以[文]这种无产阶级道[章]德教育未来的一[来]代。加里宁
61、德行使心[自]灵明晰,使人不[文]仅更易了解德行[字],而且也更易了[控]解科学的真理。[文]罗吉尔培根
62、人类在道[章]德文化方面最高[来]级的阶段,就是[自]当我们认识到应[文]当用理智控制思[字]想时。查尔斯达[控]尔文
63、道德的最[文]大秘密就是爱;[章]或者说,就是逾[来]越我们自己的本[自],而溶于旁人的[文]思想、行为或人[字]格中存在的美。[控]雪莱
64、一个人必[文]须把他的全部力[章]量用于努力改善[来]自身,而不能把[自]他的力量浪费在[文]任何别的事情上[字]。列夫托尔斯泰[控]
65、青年人应[文]当不伤人,应当[章]把个人所得的给[来]予各人,应当避[自]免虚伪与欺骗,[文]应当显得恳挚悦[字]人,这样学着去[控]行正直。夸美纽[文]斯
66、礼貌经常[章]可以替代最高贵[来]的感情。梅里美[自]礼貌是最容易做[文]到的事,也是最[字]珍贵的东西。冈[控]察尔
67、道德行为[文]训练,不是通过[章]语言影响,而是[来]让儿童练习良好[自]道德行为,克服[文]懒惰、轻率、不[字]守纪律、颓废等[控]不良行为。夸美[文]纽斯
68、对于美德[章],我们仅止于认[来]识是不够的,我[自]们还必须努力培[文]养它,运用它,[字]或是采取种种方[控]法,以使我们成[文]为良善之人。亚[章]里士多德
69、礼仪的目[来]的与作用本在使[自]得本来的顽梗变[文]柔顺,使人们的[字]气质变温和,使[控]他尊重别人,和[文]别人合得来。约[章]翰洛克
70、不论你是[来]一个男子还是一[自]个女人,待人温[文]和宽大才配得上[字]人的名称。一个[控]人的真正的英勇[文]果断,决不等于[章]用拳头制止别人[来]发言。萨迪
71、人的美德[自]的荣誉比他财富[文]的名誉不知大多[字]少倍。岂不见多[控]少人在钱财上一[文]贫如洗,但在美[章]德上却是富豪呢[来]?达芬奇
72、美德好比[自]宝石,它在朴素[文]背景的衬托下反[字]而更华丽。同样[控],一个打扮并不[文]华贵,却端庄、[章]严肃而有美德的[来]人是令人肃然起[自]敬的。培根
73、人受到震[文]动有种种不同,[字]有的是在脊椎骨[控]上,有的是在神[文]经上,有的是在[章]道德的感官上,[来]而最强烈,最持[自]久的则是在个人[文]尊严上。佚名
74、我所谓共[字]和国里的美德,[控]是指爱祖国也就[文]是爱平等而言。[章]这并不是一种道[来]德上的美德,也[自]不是一种基督教[文]的美德,而是*[字]*上的美德。孟[控]德斯鸠
75、有德行的[文]人之所以有德行[章],只不过受到的[来]**不足而已;[自]这不是因为他们[文]生活单调刻板,[字]就是因为他们专[控]心一意奔向一个[文]目标而无暇旁顾[章]。邓肯
76、火气甚大[来],容易引起愤怒[自]底烦扰,是一种[文]恶习而使心灵向[字]着那不正当的事[控]情,那是一时冲[文]动而没有理的行[章]动。彼得阿柏拉[来]德
77、一个人能[自]力有大小,但只[文]要有这点精神,[字]就是一个高尚的[控]人,一个纯粹的[文]人,一个有道德[章]的人,一个脱离[来]了低级趣味的人[自],一个有益于人[文]民的人。毛泽东[字]
78、美德与过[控]恶,道德上的善[文]与恶,都是对社[章]会有利或有害的[来]行为;在任何地[自]点,在任何时代[文],为公益作出最[字]大牺牲的人,都[控]是人们称为最道[文]德的人。伏尔泰[章]
79、道德和才[来]艺是远胜于富贵[自]的资产,堕落的[文]子孙可以把贵显[字]的门第败坏,把[控]巨富的财产荡毁[文],可是道德和才[章]艺,却可以使一[来]个凡人成为不配[自]的神明。莎士比[文]亚
80、道德准则[字],只有当它们被[控]学生自己追求、[文]获得和亲身体验[章]过的时候,只有[来]当它们变成学生[自]独立的个人信念[文]的时候,才能真[字]正成为学生的精[控]神财富。苏霍姆[文]林斯基
81、道德教育[章]成功的秘诀在于[来],当一个人还在[自]少年时代的时候[文],就应该在宏伟[字]的社会生活背景[控]上给他展示整个[文]世界个人生活的[章]前景。苏霍姆林[来]斯基
82、把德教给[自]你们的孩子:使[文]人幸福的是德而[字]非金钱。这是我[控]的经验之谈。在[文]患难中支持我的[章]是道德,使我不[来]曾**的,除了[自]艺术以外也是道[文]德。贝多芬
83、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!罗曼罗兰