1、深入肺腑，[文]深入肌肤。
2、人的价值是[章]由自己决定。
3、社会就是书[来]，事实就是教材[自]。
4、节约与勤勉[文]是人类两个名医[字]。
5、贤人哲士是[控]绝不追求运气的[文]。
6、公民一切权[章]力中最神圣的权[来]力。
7、虚弱的身体[自]使精神也跟着衰[文]弱。
8、你若拒绝自[字]由，我将强迫你[控]自由。
9、人生而自由[文]，却无往不再枷[章]锁之中！
10、劳动是社[来]会中每个人不可[自]避免的义务。
11、对快乐的[文]渴望永远不会在[字]人心中熄灭。
12、忍耐是痛[控]苦的，但它的果[文]实是甜蜜的。
13、成功的秘[章]诀，在永不改变[来]既定的目的。
14、忍耐是苦[自]涩的，但它的果[文]实却是甘甜的。[字]
15、我们手里[控]的金钱是保持自[文]由的一种工具。[章]
16、人是生而[来]自由的，但却到[自]处都在锁链之中[文]。
17、普通而抽[字]象的思想是人类[控]铸成大错的根源[文]。
18、真诚的爱[章]情的结合是一切[来]结合中最纯洁的[自]。
19、懂得不多[文]的人常是空论者[字]，而渊博者则寡[控]言。
20、教育的最[文]大的秘诀是：使[章]身体锻炼互相调[来]剂。
21、最盲目的[自]服从乃是奴隶们[文]所仅存的唯一美[字]德。
22、大自然希[控]望儿童在以前就[文]要像儿童的样子[章]。
23、怀着善意[来]的人，是不难于[自]表达他对人的礼[文]貌的。
24、家庭生活[字]的乐趣是抵抗坏[控]风气的毒害的最[文]好良剂。
25、我一向认[章]为，只有把善付[来]诸行动才称得上[自]是美的。
26、青年是学[文]习智慧的时期，[字]中年是付诸实践[控]的时期。
27、大自然从[文]不欺骗我们；欺[章]骗我们的永远是[来]我们自己。
28、身体虚弱[自]，它将永远不会[文]培养有活力的灵[字]魂和智慧。
29、大雨可以[控]延迟我们到达的[文]时间，但不能阻[章]止我们前进。
30、从我们心[来]中夺走对美的爱[自]，也就夺走了生[文]活的全部魅力。[字]
31、青年期是[控]增长才智的时期[文]，老年期则是运[章]用才智的时期。[来]
32、不要教他[自]这样那样的学问[文]，而要由他自己[字]去发现哪些学问[控]。
33、你要宣扬[文]你的一切，不必[章]用你的言语，要[来]用你的本来面目[自]。
34、虽然我不[文]同意你的观点，[字]但是，我誓死扞[控]卫你说话的权力[文]。
35、向他的头[章]脑中灌输真理，[来]只是为了保证他[自]不在心中装填谬[文]误。
36、当一个人[字]一心一意做好事[控]情的时候，他最[文]终是必然会成功[章]的。
37、读书不要[来]贪多，而是要多[自]加思索，这样的[文]读书使我获益不[字]少。
38、我深信只[控]有有道德的公民[文]才能向自己的祖[章]国致以可被接受[来]的敬礼。
39、我深信祇[自]有有道德的公民[文]才能向自己的祖[字]国致以可被接受[控]的敬礼。
40、在寂寞无[文]聊中，一个人才[章]能感到跟关于思[来]想的人在一起生[自]活的好处。
41、经过细心[文]培养的青年人易[字]于感受的第一个[控]情感，不是爱情[文]而是友谊。
42、自然既把[章]眼泪赋与人类，[来]就表示出：它曾[自]赐与人类一颗最[文]仁慈的心。
43、装饰对于[字]德行也同样是格[控]格不入的，因为[文]德行是灵魂的力[章]量和生气。
44、出自造物[来]主手中的东西，[自]都是好的，而一[文]到了人的手里，[字]就全变坏了。
45、悔恨在我[控]们走好运时睡去[文]了，但在身处逆[章]境时，却更强烈[来]地感觉到它。
46、真正的自[自]由不是你想做什[文]么就做什么，而[字]是你不想做什么[控]就不做什么。
47、我大胆地[文]走着正直的道路[章]，绝不有损于正[来]义与真理而谄媚[自]和敷衍任何人。[文]
48、在人的生[字]活中最主要的是[控]劳动训练。没有[文]劳动就不可能有[章]正常的人的生活[来]。
49、我们栽培[自]草木，使它长成[文]一定的样子，我[字]们教育人，使他[控]具有一定的才能[文]。
50、每一种工[章]作都蕴藏着无穷[来]的乐趣，只是有[自]些人不懂得怎样[文]去发掘它们罢了[字]。
51、追得太凶[控]，爱情就跑得快[文]，甚至把对方仅[章]剩的一点好感，[来]也赶得无影无踪[自]。
52、情书要动[文]人心弦，应该在[字]欲语无从的心情[控]下提笔，在不知[文]所云的心情下结[章]束。
53、在我们中[来]间，谁最能容忍[自]生活中的幸福和[文]忧患，我认为就[字]是受了最好教育[控]的人。
54、奢侈的必[文]然后果风化的解[章]体，反过来又引[来]起了。
55、生活得最[自]有意义的人，并[文]不就是年岁活得[字]最大的人，而是[控]对生活最有感受[文]的人。
56、一个人抱[章]着什么目的去游[来]历，他在游历中[自]，就只知道获取[文]同他的目的有关[字]的知识。
57、做老师的[控]只要有一次向学[文]生撒谎撒漏了底[章]，就可能使他的[来]全部教育成果从[自]此为之毁灭。
58、格软弱，[文]至多只能做到不[字]犯罪恶，如果还[控]要侈谈高尚的美[文]德，那就是狂妄[章]和大胆了。
59、我们要避[来]免我们的义务与[自]我们的利益发生[文]冲突，避免从别[字]人的灾难中企望[控]自己的幸福。
60、最强者也[文]不能总是强大得[章]足以永远作主人[来]，除非他能把力[自]量转化为权利和[文]服从的义务。
61、我既找不[字]到一个完全献身[控]于我的朋友，我[文]就必须有些能以[章]其推动力克服我[来]的惰的朋友。
62、人的教育[自]在他出生的时候[文]就开始了，在能[字]够说话和听别人[控]说话以前，他已[文]经就受到教育了[章]。
63、宁可让儿[来]童一个字也不识[自]，也不要使他为[文]了学到这一些学[字]问而把其他有用[控]的东西都牺牲了[文]。
64、任何一个[章]人，只要他的心[来]和他的爱好遭到[自]了破坏，他如花[文]似锦的年华就会[字]像春梦似地消磨[控]过去。
65、家庭生活[文]的乐趣是抵抗坏[章]风气的毒害的最[来]好良剂。教育的[自]最大的秘诀是：[文]使身体锻炼互相[字]调剂。
66、人是生而[控]自由的，但却常[文]困在枷锁之中。[章]自以为是其他一[来]切人的主人，反[自]比其他一切人更[文]是奴隶。
67、不管到了[字]哪里，我都一直[控]留恋那令人愉快[文]的悠闲生活，对[章]唾手可得的富贵[来]荣华毫无兴趣，[自]甚至厌恶。
68、做老师的[文]只要有次向学生[字]撒谎撤漏了底，[控]就可能使他的全[文]部教育成果从此[章]为之毁灭。
69、在敢于担[来]当培养一个人的[自]任务之前，自己[文]就必须要造就成[字]一个人，自己就[控]必须是一个值得[文]推崇的模范。
70、我觉得人[章]类的各种知识中[来]最有用而又最不[自]完备的，就是关[文]于人的知识。
71、人生要是[字]惧怕痛苦，惧怕[控]种种疾病，惧怕[文]不测的事情，惧[章]怕生命的危险和[来]死亡，他就什么[自]也不能忍受了。[文]
72、唯独在这[字]些孤独和沉思默[控]想的时刻，我才[文]是真正的我，才[章]是和我的天相符[来]的我，我才既无[自]忧烦又无羁束。[文]
73、困厄无疑[字]是个很好的老师[控]；然而这个老师[文]索取的学费很高[章]，学生从他那里[来]所得到的时常还[自]抵不上所缴的学[文]费。
74、社交场中[字]的闲逸令人厌恶[控]的，因为它是被[文]迫的；孤独生活[章]中的闲逸是愉快[来]的，因为它是自[自]由的、出于自愿[文]的。
75、当人民被[字]迫服从而服从时[控]，他们做的对。[文]但是，一旦人民[章]可以打破自己身[来]上的桎梏而打破[自]它时，他们就做[文]的更对。
76、生而自由[字]，然而他自此处[控]处背负着锁链。[文]任何人都可以认[章]为他是他人的主[来]人，但是他只是[自]比他人更为不自[文]由的奴隶。
77、邪恶进攻[字]正直的心灵，从[控]来不是那么大张[文]旗鼓的，它总是[章]想法子来偷袭，[来]总戴着某种诡辩[自]的面具，还时常[文]披着某道德的外[字]衣。
78、问题不在[控]于教他各种学问[文]，而在于培养他[章]有爱好学问的兴[来]趣，而且在这种[自]兴趣充分成长起[文]来的时候，叫他[字]以研究学问的方[控]法。
79、年轻人搜[文]集材料，预备造[章]一座桥通到月亮[来]上，或者也许在[自]地球上造一座宫[文]殿和庙宇，而最[字]后那中年人决定[控]用这些材料造一[文]间木屋。
80、人人都有[章]幸福和痛苦，只[来]不过是程度不同[自]而已。谁遭受的[文]痛苦最少，谁就[字]是是最幸福的人[控]；谁感受的快乐[文]最少，谁就是最[章]可怜的人。
81、十岁受诱[来]于饼干，二十岁[自]受诱于情人，三[文]十岁受诱于快乐[字]，四十岁受诱于[控]野心，五十岁受[文]诱于贪婪。人，[章]到底何年何月才[来]会只追求睿智？[自]
82、无论就男[文]或女来说，我认[字]为实际上只能划[控]分为两类人：有[文]思想的人和没有[章]思想的人，其所[来]以有这种区别，[自]差不多完全要归[文]因于教育。
83、伟大的人[字]是绝不会滥用他[控]们的优点的，他[文]们看出他们超过[章]别人的地方，并[来]且意识到这一点[自]，然而绝不会因[文]此就不谦虚。他[字]们的过人之处愈[控]多，他们愈认识[文]他们的不足。
84、把真理用[章]在那些其存在对[来]谁都不重要的，[自]认识它又一无用[文]处，无谓事情上[字]，那就是对真理[控]这个神圣的名词[文]的亵渎。真理，[章]如果毫无用处，[来]就不是一件必须[自]具有的东西。
85、无知的人[文]总以为他所知道[字]的事情很重要，[控]应该见人就讲。[文]但是一个有教养[章]的人是不轻易炫[来]耀他肚子里的学[自]问的，他可以讲[文]很多东西，但他[字]认为还有许多东[控]西是他讲不好的[文]。
86、有些职业是这样的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不能不说他是不配这些职业的；军人所从事的，就是这样的职业；教师所从事的，就是这样的职业。
