1、君子坦荡荡[文]，小人长戚戚。[章]
2、上善若水，[来]水善利万物而不[自]争。
3、仁远乎哉？[文]我欲仁，斯仁至[字]矣。
4、俭，德之共[控]也；侈，恶之大[文]也。
5、祸兮福之所[章]倚，福兮祸之所[来]伏。
6、人孰无过？[自]过而能改，善莫[文]大焉。
7、仁者不忧，[字]知者不惑，勇者[控]不惧。
8、人之为学，[文]不可自小，又不[章]可自大。
9、圣人择可言[来]而后言，择可行[自]而后行。
10、玉不琢，[文]不成器；人不学[字]，不知道。
11、业精于勤[控]，荒于嬉；行成[文]于思，毁于随。[章]
12、人而不仁[来]，如礼何？人而[自]不仁，如乐何？[文]
13、天变不足[字]畏，祖宗不足法[控]，人言不足恤。[文]
14、富贵不能[章]淫，贫贱不能移[来]，威武不能屈。[自]
15、知之者不[文]如好之者，好之[字]者不如乐之者。[控]
16、道虽迩，[文]不行不至；事虽[章]小，不为不成。[来]
17、其身正，[自]不令而行；其身[文]不正，虽令不从[字]。
18、士志于道[控]，而耻恶衣恶食[文]者，未足与议也[章]。
19、志士仁人[来]，无求生以害仁[自]，有杀身以成仁[文]。
20、善言古者[字]必有节于今，善[控]言天者必有证于[文]人。
21、天下难事[章]，必做于易；天[来]下大事，必做于[自]细。
22、爱亲者，[文]不敢恶于人；敬[字]亲者，不敢慢于[控]人。
23、积善之家[文]，必有余庆；积[章]恶之家，必有余[来]殃。
24、老骥伏枥[自]，志在千里；烈[文]士暮年，壮心不[字]已。
25、良药苦于[控]口而利于病，忠[文]言逆于耳而利于[章]行。
26、默而识之[来]，学而不厌，诲[自]人不倦，何有于[文]我哉？
27、不积跬步[字]，无以至千里，[控]不积小流，无以[文]成江海。
28、以家为家[章]，以乡为乡，以[来]国为国，以天下[自]为天下。
29、尺有所短[文]，寸有所长；物[字]有所不足，智有[控]所不明。
30、崇尚诚信[文]，华夏春风暖；[章]推行法治，神州[来]正气扬。
31、弟子，入[自]则孝，出则弟，[文]谨而信，泛爱众[字]而亲仁。
32、至诚而不[控]动者，未之有也[文]；不诚，未有能[章]动者也。
33、要足何时[来]足，知足便足；[自]求闲不得闲，偷[文]闲即闲。
34、诚信是面[字]镜子，时刻照射[控]着我们身边的每[文]一个人。
35、诚实守信[章]是做人的根本，[来]是世界上最美丽[自]的花朵。
36、质胜文则[文]野，文胜质则史[字]。文质彬彬，然[控]后君子。
37、过而不能[文]知，是不智也；[章]知而不能改，是[来]不勇也。
38、失足，你[自]可能马上复站立[文]，失信，你也许[字]永难挽回。
39、诚信就像[控]人身上不可缺的[文]钙，没钙的还能[章]算作人吗？
40、诚实的人[来]必须对自己守信[自]，他的最后靠山[文]就是真诚。
41、事不可做[字]尽，言不可道尽[控]，势不可依尽，[文]福不可享尽。
42、千丈之堤[章]，以蝼蚁之穴溃[来]；百尺之室，以[自]突隙之烟焚。
43、曲则全，[文]枉则直，洼则盈[字]，敝则新，少则[控]得，多则惑。
44、求木之长[文]者，必固其根本[章]；欲流之远者，[来]必浚其泉源。
45、浓抹艳妆[自]，过则画蛇添足[文]；淡抹朴素，实[字]似画龙点睛。
46、礼尚往来[控]。往而不来，非[文]礼也，来而不往[章]，亦非礼也。
47、礼尚往来[来]。往而不来，非[自]礼也；来而不往[文]，亦非礼也。
48、行欲徐而[字]稳，立欲定而恭[控]，坐欲端而正，[文]声欲低而和。
49、锄禾日当[章]午，汗滴禾下土[来]。谁知盘中餐，[自]粒粒皆辛苦。
50、风声雨声[文]读书声声声入耳[字]，家事国事天下[控]事事事关心。
51、勿以恶小[文]而为之，勿以善[章]小而不为，惟德[来]惟贤能服于人。[自]
52、古之立大[文]事者，不惟有超[字]世之才，亦必有[控]坚忍不拔之志。[文]
53、三人行，[章]必有我师焉。择[来]其善者而从之，[自]其不善者而改之[文]。
54、太山不立[字]好恶，故能成其[控]高；江海不择小[文]助，故能成其富[章]。
55、知者乐水[来]，仁者乐山；知[自]者动，仁者静；[文]知者乐，仁者寿[字]。
56、经常用诚[控]信的尺子丈量自[文]己，坚持以诚信[章]的言行对待别人[来]。
57、业精于勤[自]，荒于嬉；行成[文]于思，毁于随。[字]行成于思，毁于[控]随。
58、君子义以[文]为质，得义则重[章]，失义则轻，由[来]义为荣，背义为[自]辱。
59、我有三宝[文]，持而保之：一[字]曰慈，二曰俭，[控]三曰不敢为天下[文]先。
60、甚爱必大[章]费，多藏必厚亡[来]。知足不辱，知[自]止不殆，可以长[文]久。
61、虽有嘉肴[字]，弗食不知其旨[控]也；虽有至道，[文]弗学，不知其善[章]也。
62、丈夫之高[来]华，只在于功名[自]气节；鄙夫之炫[文]耀，但求诸服饰[字]起居。
63、不自重者[控]取辱，不自畏者[文]招祸，不自满者[章]受益，不自是者[来]博闻。
64、凡阳必刚[自]，刚则明，明则[文]易知；凡阴必柔[字]，柔则暗，暗则[控]难测。
65、富以能施[文]为德，贫以无求[章]为德，贵以下人[来]为德，贱以忘势[自]为德。
66、热闹华荣[文]之境，一过辄生[字]凄凉；清真冷淡[控]之为，历久愈有[文]意味。
67、吾日三省[章]吾身：为人谋而[来]不忠乎？与朋友[自]交而不信乎？传[文]不习乎？
68、事有机缘[字]，不先不后，刚[控]刚凑巧；命若蹭[文]蹬，走来走去，[章]步步踏空。
69、信言不美[来]，美言不信。善[自]者不辩，辩者不[文]善。知者不博，[字]博者不知。
70、合抱之木[控]，生于毫末；九[文]层之台，起于累[章]土；千里之行，[来]始于足下。
71、君子固当[自]近，然亦不可曲[文]为附和；小人固[字]当远，然断不可[控]显为仇敌。
72、有无相生[文]，难易相成，长[章]短相形，高下相[来]盈，音声相和，[自]先后相随。
73、生，我所[文]欲也，义，亦我[字]所欲也，二者不[控]可得兼，舍生而[文]取义者也。
74、知人者智[章]，自知者明。胜[来]人者有力，自胜[自]者强。知足者富[文]，强行者有志。[字]
75、以铜为镜[控]，可以正衣冠；[文]以古为镜，可以[章]知兴替；以人为[来]镜，可以明得失[自]。
76、士不可以[文]不弘毅，任重而[字]道远。仁以为己[控]任，不亦重乎？[文]死而后已，不亦[章]远乎？
77、学而时习[来]之，不亦说乎？[自]有朋自远方来，[文]不亦乐乎？人不[字]知而不愠，不亦[控]君子乎？
78、益者三友[文]，损者三友。友[章]直，友谅，友多[来]闻，益矣。友便[自]辟，友善柔，友[文]便佞，损矣。
79、贫贱时，[字]眼中不著富贵，[控]他日得志必不骄[文]；富贵时，意中[章]不忘贫贱，一旦[来]退休必不怨。
80、天将降大[自]任于斯人也，必[文]先苦其心志，劳[字]其筋骨，饿其体[控]肤，空乏其身，[文]行拂乱其所为。[章]
81、我不识何[来]等为君子，但看[自]每事肯吃亏的便[文]是；我不识何等[字]为小人，但看每[控]事好便宜的便是[文]。
82、稚子之心[章]，美在无邪；少[来]女之心，美在无[自]瑕；志士之心，[文]美在无私；壮士[字]之心，美在无畏[控]。
83、安莫安于[文]知足，危莫危于[章]多言。贵莫贵于[来]无求，贱莫贱于[自]多欲。乐莫乐于[文]好善，苦莫苦于[字]多贪。
84、君子之事[控]上也，必忠以敬[文]，其接下也，必[章]谦以和；小人之[来]事上也，必谄以[自]媚，其待下也，[文]必傲以忽。
85、君子有三[字]戒。少之时，血[控]气未定，戒之在[文]色；及其壮也，[章]血气方刚，戒之[来]在斗；及其老也[自]，血气既衰，戒[文]之在得。
86、君子有三[字]戒：少之时，血[控]气未定，戒之在[文]色；及其壮也，[章]血气方刚，戒之[来]在斗；及其老也[自]，血气既衰，戒[文]之在得。
87、子曰：吾[字]十有五而志于学[控]，三十而立，四[文]十而不惑，五十[章]而知天命，六十[来]而耳顺，七十而[自]从心所欲，不逾[文]矩。
88、大学之道[字]，在明明德，在[控]亲民，在止于至[文]善。知止而后有[章]定，定而后能静[来]，静而后能安，[自]安而后能虑，虑[文]而后能得。物有[字]本末，事有终始[控]。知所先后，则[文]近道矣。
89、有功夫读书，谓之福；有力量济人，谓之福；有著述行世，谓之福；有真知卓见，谓之福；无事非到耳，谓之福；无疾病缠身，谓之福；无尘俗樱心，谓之福；无兵凶荒歉，谓之福。
