余秋雨人生哲言83句

1、如果你想要[文]一样东西就放它[章]走。如果它能回[来]来，那么它就永[自]远是你的；如果[文]它不能回。

2、谣言的雪球[字]不仅可以越滚越[控]大，而且还会越[文]滚越圆、越滚越[章]险。这真是一个[来]可怕的雪球。

3、从历史看，[自]除了少数例外，[文]真正得友情好像[字]不太适宜与过大[控]的权势、过高的[文]智慧连在一起。[章]

4、文化未必取[来]决于经济，精神[自]未必受控于环境[文]，大鹏未必来自[字]于高山，明月未[控]必伴随着繁星。[文]

5、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。

6、怕被伤害的[章]人，永远抓不到[来]真正的幸福；怕[自]伤害别人的人，[文]永远都会被别人[字]有意无意的伤害[控]。

7、对待爱人最[文]残忍的方式，不[章]是爱恨交织，不[来]是欺骗背叛，而[自]是在极致的疼爱[文]之后，逐渐淡漠[字]的爱。

8、嫉妒营造着[控]谎言，谎言加深[文]着嫉妒。当嫉妒[章]和谎言结合在一[来]起，形成的化学[自]反应往往是难于[文]想象的。

9、假如你想要[字]一件东西，就放[控]它走。它若能回[文]来找你，就永远[章]属于你；它若不[来]回来，那根本就[自]不是你的。

10、总是忙着[文]装扮；真精英总[字]是努力地与民众[控]沟通，伪精英总[文]是努力地与民众[章]划分，这就是最[来]根本的区别。

11、不要总抱[自]怨自己遇到的人[文]都不靠谱，如果[字]别人总这么对你[控]，那么一定是你[文]教会了别人用这[章]样的方式对你。[来]

12、我们一直[自]觉得妥协一些、[文]将就一些、容忍[字]一些可以得到幸[控]福，但当你的底[文]线放得越低，你[章]得到的就是更低[来]的结果。

13、如果被别[自]人嫉妒的是你，[文]那么，暗暗地把[字]自我夸奖一次吧[控]！如果被别人造[文]假的是你，那么[章]，再狠狠地自我[来]陶醉一次吧！

14、时间，让[自]深的东西越来越[文]深，让浅的东西[字]越来越浅。看的[控]淡一点，伤的就[文]会少一点，时间[章]过了，爱情淡了[来]，也就散了。

15、我不赞成[自]太多地歌颂青年[文]，而坚持认为那[字]是一个充满陷阱[控]的年代。陷阱一[文]生都会遇到，但[章]青年时代的陷阱[来]最多最大最险。[自]

16、只要历史[文]不阻断，时间不[字]倒退，一切都会[控]衰老。老就老了[文]吧，安详地交给[章]世界一副慈祥美[来]。假饰天真是最[自]残酷的自我糟蹋[文]。

17、如果你喜[字]欢文学，喜欢原[控]创文学，我建议[文]你到文博苑里看[章]一看，读一读，[来]同时也希望大家[自]亲自写一些自己[文]的东西作为锻炼[字]。

18、当今天下[控]百业，文化最大[文]。当今天下百行[章]，文化届最小。[来]那么，岂能再让[自]一个日渐干涸的[文]小池塘，担任江[字]河湖海的形象代[控]表？

19、我不赞成[文]太多地歌颂青年[章]，而坚持认为那[来]是一个充满陷阱[自]的年代。陷阱一[文]生都会遇到，但[字]青年时代的陷阱[控]最多、最大、最[文]险。

20、余秋雨说：鱼的记忆只有七秒，七秒过后就什么都不记得了。如果我是鱼的话，我就可以忘记不开心，忘记讨厌的事。多好啊。

21、人格尊严[章]的表现不仅仅是[来]强硬。强硬只是[自]人格的外层警卫[文]。到了内层，人[字]格的天地是清风[控]明月，柔枝涟漪[文]，细步款款，浅[章]笑连连。

22、在我短暂[来]的生命中，在许[自]多生命中的某个[文]瞬间，是那么轻[字]微的一句言语，[控]在多年后在来细[文]细的咀嚼，我依[章]然觉得是那么温[来]心和甜蜜。

23、真正的善[自]良是不计回报的[文]，包括在理解上[字]的回报。阳光普[控]照山河，并不需[文]要获得山河的理[章]解；春风吹拂大[来]地，也不在乎大[自]地的表情。

24、来一次世[文]间，容易吗？有[字]一次相遇，容易[控]吗？叫一声朋友[文]，容易吗？仍然[章]是那句话学会珍[来]惜，小心翼翼。[自]

25、人间的全[文]部美好，都来自[字]于人格的中转。[控]因此，要捍卫美[文]好，就必须捍卫[章]人格。在人格不[来]受尊重的年代，[自]一切所谓美好，[文]只是空洞的欺骗[字]。

26、昨天已经[控]过去又没有过去[文]，经过一夜风干[章]，它已成为一个[来]深奥的课堂。这[自]个课堂里没有其[文]他学生，只有你[字]，而你也没有其[控]他更重要的课堂[文]。

27、社会理使[章]命已悄悄抽绎，[来]秀丽山水间散落[自]着才子隐士，埋[文]藏着身前的孤傲[字]和身后的空名。[控]天大的才华和郁[文]愤，最后都化作[章]供后人游玩的景[来]点。

28、对于孩子[自]，父母的骂声是[文]一种剥夺，剥夺[字]了他本来就很脆[控]弱的尊严。当尊[文]严已经失去，正[章]确的行为又有什[来]么价值？没有尊[自]严的正确又有什[文]么意义？

29、社会理使[字]命已悄悄抽绎，[控]秀丽山水间散落[文]着才子、隐士，[章]埋藏着身前的孤[来]傲和身后的空名[自]。天大的才华和[文]郁愤，最后都化[字]作供后人游玩的[控]景点。

30、可爱、高[文]贵、魅力之类往[章]往既构不成社会[来]号召力也构不成[自]自我卫护力，真[文]正厉害的是邪恶[字]、低贱、粗暴，[控]它们几乎战无不[文]胜、攻无不克、[章]所向无敌。

31、中年是对[来]青年的延伸，又[自]是对青年的告别[文]。这种告别不仅[字]仅是一系列观念[控]的变异，而是一[文]个终于自立的成[章]熟者对于能够随[来]心所欲处置各种[自]问题的自信。

32、人类，总[文]是要过很多年以[字]后，才会感受到[控]一种文化上的山[文]崩地裂，但那已[章]经是余震。真正[来]得坍塌发生时，[自]街市寻常，行人[文]匆匆，风轻云淡[字]，春意阑珊。

33、有些事，[控]明知是错的，也[文]要去坚持，因为[章]不甘心；有些人[来]，明知是爱的，[自]也要去放弃，因[文]为没结局；有时[字]候，明知没路了[控]，却还在前行，[文]因为习惯了。

34、中年太实[章]际太繁忙，在整[来]体上算不得诗，[自]想来难理解；青[文]年时代常常被诗[字]化，但青年时代[控]的诗太多**而[文]缺少意境，按我[章]的标准，缺少意[来]境就算不得好诗[自]。

35、善良，这[文]是一个最单纯的[字]词汇，又是一个[控]最复杂的词汇。[文]它浅显到人人都[章]能领会，又深奥[来]到无人能够定义[自]。它与人终生相[文]伴，但人们却很[字]少琢磨它追问它[控]。

36、文化知识[文]不等于文化素质[章]，文化技能更不[来]等于文化人格。[自]离开了关爱人类[文]的人格基座，文[字]化人便是无可无[控]不可的一群，哪[文]怕他们浑身书卷[章]气，满头博士衔[来]。

37、中年太实[自]际、太繁忙，在[文]整体上算不得诗[字]，想来难理解；[控]青年时代常常被[文]诗化，但青年时[章]代的诗太多**[来]而缺少意境，按[自]我的标准，缺少[文]意境就算不得好[字]诗。

38、善良，这[控]是一个最单纯的[文]词汇，又是一个[章]最复杂的词汇。[来]它浅显到人人都[自]能领会，又深奥[文]到无人能够定义[字]。它与人终生相[控]伴，但人们却很[文]少琢磨它、追问[章]它。

39、我们的历[来]史太长、权谋太[自]深、兵法太多、[文]黑箱太大、内幕[字]太厚、口舌太贪[控]、眼光太杂、预[文]计太险，因此，[章]对一切都构思过[来]度。

40、为什么那[自]么多中国民众突[文]然对韩国的电视[字]剧，对超女表现[控]出那么单纯的投[文]入，很重要的原[章]因是，韩国艺术[来]家不知道中国评[自]论家，而超女根[文]本不在乎评论家[字]的存在。

41、书架上成[控]排成叠的书籍似[文]乎都在故意躲避[章]，都在肆肆洋洋[来]地讲述雄才大略[自]、铁血狼烟、新[文]旧更迭、升沉权[字]谋、古典意境、[控]隽永门径、生存[文]智慧，却很少说[章]到善良。

42、如果真的[来]有一天，某个回[自]不来的人消失了[文]，某个离不开的[字]人离开了，也没[控]关系。时间会把[文]最正确的人带到[章]你的身边，在此[来]之前，你所要做[自]的，是好好的照[文]顾自己。

43、一切美丽[字]都是和谐的，因[控]此总是浑然天成[文]，典雅含蓄。反[章]之，一切丑陋都[来]是狞厉的，因此[自]总是耀武扬威，[文]嚣张霸道。如果[字]没有审美公德的[控]佑护，美永远战[文]胜不了丑。

44、别再为错[章]过了什么而懊悔[来]。你错过的人和[自]事，别人才有机[文]会遇见，别人错[字]过了，你才有机[控]会拥有。人人都[文]会错过，人人都[章]曾经错过，真正[来]属于你的，永远[自]不会错过。

45、我们对这[文]个世界，知道得[字]还实在太少。无[控]数的未知包围着[文]我们，才使人生[章]保留迸发的乐趣[来]。当哪一天，世[自]界上的一切都能[文]明确解释了，这[字]个世界也就变得[控]十分无聊。

46、什么是雕[文]塑？那就是在石[章]料上去掉那些不[来]要的东西。我们[自]自身的雕塑，也[文]要用力凿掉那些[字]异己的、却以朋[控]友名义贴附着的[文]杂质。不凿掉，[章]就没有一个像模[来]像样的自己。

47、传统，不[自]是已逝的梦影，[文]不是风干的遗产[字]。传统是一种时[控]空的交织，是在[文]一定的空间范畴[章]内那种有能力向[来]前流淌，而且正[自]在流淌，将要继[文]续流淌的跨时间[字]的文化流程。

48、一切纯洁[控]而高贵的友情都[文]是危险的，因为[章]这既不被旁人理[来]解，又不被家人[自]珍惜，嫉妒者们[文]一挑拨，就会在[字]意想不到的地方[控]出现裂痕。这就[文]像，最珍贵的薄[章]瓷最经不起撞击[来]。

49、满世界全[自]是贤能，也就无[文]所谓贤能；普天[字]下全是真实，也[控]就无所谓真实。[文]正是嫉妒的浪潮[章]，使我们认识了[来]被它们包围的岛[自]屿；正是造假的[文]风尚，使我们捡[字]得了真实的寂寞[控]。

50、罗丹说，[文]什么是雕塑？那[章]就是在石料上去[来]掉那些不要的东[自]西。我们自身的[文]雕塑，也要用力[字]凿掉那些异己的[控]却以朋友名义贴[文]附着的杂质。不[章]凿掉，就没有一[来]个像模像样的自[自]己。

51、罗丹说，[文]什么是雕塑？那[字]就是在石料上去[控]掉那些不要的东[文]西。我们自身的[章]雕塑，也要用力[来]凿掉那些异己的[自]、却以朋友名义[文]贴附着的杂质。[字]不凿掉，就没有[控]一个像模像样的[文]自己。

52、你的过去[章]我来不及参与，[来]你的未来我奉陪[自]到底。大作家余[文]秋雨的一句话，[字]非常有哲理！适[控]用于身边所有的[文]人！船到桥头自[章]然直！向前走，[来]加油！胜利属于[自]勇敢善良的人

53、真正的文[文]化精英是存在的[字]，而且对国家社[控]会非常重要。但[文]是这些年来，由[章]于伪精英的架势[来]实在是太让人恶[自]心了，结果连真[文]的精英的名声也[字]败坏了。真精英[控]总是着眼于责任[文]，伪精英。

54、在文化上[章]，无效必然导致[来]无聊，无聊又必[自]然引来无耻。但[文]是，即使到了这[字]种三无的低谷，[控]也不必过于沮丧[文]。因为只有低谷[章]，才能构成对新[来]**的向往。

55、泱泱大国[自]给了我一种从容[文]的心态，茫茫空[字]间给了我一副放[控]松的神经。中华[文]民族灾难不少，[章]但比之于犹太人[来]，以千年目光一[自]看，毕竟安逸得[文]多了。我们没有[字]耶路撒冷式的哭[控]墙，我们不哭。[文]

56、老人的年[章]龄也有积极的缓[来]释功能，为中青[自]年的社会减轻负[文]担。不负责任的[字]中青年用不正当[控]的宠溺败坏了老[文]人的年龄，但老[章]人中毕竟还有冷[来]静的智者，默默[自]固守着年岁给予[文]的淡然的尊严。[字]

57、某个时期[控]，某个社会，即[文]使所有的青年人[章]和老年人都中魔[来]一般荒唐了，只[自]要中年人不荒唐[文]，事情就坏不到[字]哪里去。最怕的[控]是中年人的荒唐[文]，而中年人最大[章]的荒唐，就是忘[来]记了自己是中年[自]。

58、历史上也[文]有一些深刻的哲[字]人，以歌颂青年[控]来弘扬社会的生[文]命力。但这里显[章]然横亘着一种二[来]律背反：越是坚[自]固的对象越需要[文]鼓动青年去对付[字]，但他们恰恰因[控]为年轻，无法与[文]真正的坚持相斡[章]旋。

59、在这个世[来]界上，没有人真[自]正可以对另一个[文]人的伤痛感同身[字]受。你万箭穿心[控]，你痛不欲生，[文]也仅仅是你一个[章]人的事，别人也[来]许会同情，也许[自]会嗟叹，但永远[文]不会清楚你伤口[字]究竟溃烂到何种[控]境地。

60、人生不要[文]光做加法。在人[章]际交往上，经常[来]减肥、排毒，才[自]会轻轻松松地走[文]以后的路。我们[字]周围很多人，实[控]在是被越积越厚[文]的人际关系脂肪[章]层堵塞住了，大[来]家都能听到他们[自]既满足又疲惫的[文]喘息声。

61、只有到了[字]老年，沉重的人[控]生使命已经卸除[文]，生活的甘苦也[章]已了然，万丈红[来]尘已移到远处，[自]宁静下来了的周[文]际环境和逐渐放[字]慢了的生命节奏[控]构成了一种总结[文]归纳的轻微和声[章]，诗的意境出现[来]了。

62、只有到了[自]老年，沉重的人[文]生使命已经卸除[字]，生活的甘苦也[控]已了然，万丈红[文]尘已移到远处，[章]宁静下来了的周[来]际环境和逐渐放[自]慢了的生命节奏[文]构成了一种总结[字]、归纳的轻微和[控]声，诗的意境出[文]现了。

63、我们的历[章]史太长，权谋太[来]深，兵法太多，[自]黑箱太大，内幕[文]太厚，口舌太贪[字]，眼光太杂，预[控]计太险，因此，[文]对一切都构思过[章]度。余秋雨

64、痛过，才[来]知道如何保护自[自]己；哭过，才知[文]道心痛是什么感[字]觉，傻过，才知[控]道适时的坚持与[文]放弃，爱过，才[章]知道自己其实很[来]脆弱。其实，生[自]活并不需要这么[文]些无谓的执著，[字]没有什么就真的[控]不能割舍。

65、与其被谣[文]言压死，不如发[章]出光亮把谣言驱[来]逐；众人把怀疑[自]的目光投向你，[文]你把怀疑的目光[字]投向谣言；传谣[控]者都是可怜人，[文]他们能接受谣言[章]，也能接受光亮[来]；光亮是什么？[自]是那颗真正为众[文]人负责的心。

66、一个无言[字]的起点，指向一[控]个无言的结局，[文]这便是友情。人[章]们无法用其他词[来]汇来表述它的高[自]远和珍罕，只能[文]留住高山流水四[字]个字，成为中国[控]文化中强烈而飘[文]渺的共同期待。[章]

67、再高的职[来]位，再多的财富[自]，再大灾难，比[文]之于韶华流逝岁[字]月沧桑长幼对视[控]生死交错，都成[文]了皮相。北雁长[章]鸣，年迈的帝王[来]和年迈的乞丐一[自]起都听到了；寒[文]山扫墓，长辈的[字]泪滴和晚辈的泪[控]滴却有不同的重[文]量。

68、什么季节[章]观什么景，什么[来]时令赏什么花，[自]这才完整和自然[文]。如果故意地大[字]颠大倒，就会把[控]两头的况味都损[文]害了。暖冬和寒[章]春都不是正常的[来]天象。

69、再高的职[自]位，再多的财富[文]，再大灾难，比[字]之于韶华流逝、[控]岁月沧桑、长幼[文]对视、生死交错[章]，都成了皮相。[来]北雁长鸣，年迈[自]的帝王和年迈的[文]乞丐一起都听到[字]了；寒山扫墓，[控]长辈的泪滴和晚[文]辈的泪滴却有不[章]同的重量。

70、永远也不[来]要记恨一个男人[自]，毕竟当初，他[文]曾爱过你，疼过[字]你，给过你幸福[控]。永远不要说这[文]个世界上再也没[章]有好男人了，或[来]许明天，你就会[自]遇到爱你的那个[文]男人，在你眼里[字]，他再坏也是好[控]。其实，分手之[文]后没必要记恨，[章]更没必要自暴自[来]弃。

71、生命中有[自]一些人与我们擦[文]肩了，却来不及[字]遇见；遇见了，[控]却来不及相识；[文]相识了，却来不[章]及熟悉；熟悉了[来]，却还是要说再[自]见。-对自己好[文]点，因为一辈子[字]不长；对身边的[控]人好点，因为下[文]辈子不一定能遇[章]见。

72、能够慢慢[来]培养的不是爱情[自]，而是习惯。能[文]够随着时间得到[字]的，不是感情而[控]是感动。所以爱[文]是一瞬间的礼物[章]，有就有，没有[来]就没有。但反过[自]来说，爱和婚姻[文]实际并不是一回[字]事情，并不是所[控]有的爱情都要结[文]婚的，也不是所[章]有婚姻都有爱情[来]的。

73、人们常常[自]习惯于把那些对[文]自己提出了不恰[字]当批评的人看作[控]小人，这其实是[文]不对的。在很多[章]时候，即便那些[来]给我们带来毁损[自]和灾难的人也未[文]必是小人，因此[字]，需要把对毁损[控]的态度是一种特[文]殊事件，小人是[章]一种恒久存在。[来]毁损针对个人，[自]小人荼毒社会。[文]

74、小人用卑[字]微的生命粘贴住[控]一具高贵的生命[文]，高贵的生命之[章]所以高贵就在于[来]受不得污辱，然[自]而高贵的生命不[文]想受污辱就得付[字]出生命的代价，[控]一旦付出代价后[文]人们才发现生命[章]的天平严重失衡[来]。这种失衡又倒[自]过来在社会上普[文]及着新的恐惧：[字]与小人较劲犯不[控]着。

75、有时候，[文]我们感觉走到了[章]尽头，其实只是[来]心走到了尽头。[自]再深的绝望，都[文]是一个过程，总[字]有结束的时候，[控]回避始终不是办[文]法。鼓起勇气昂[章]然向前，或许机[来]遇就在下一秒。[自]几米说过，我总[文]是在最深的绝望[字]里，看见最美的[控]风景。余秋雨

76、因为有你[文]，我认真过，我[章]改变过，我努力[来]过，我悲伤过我[自]傻，为你傻；我[文]痛，为你痛；深[字]夜里，你是我一[控]种惯的回忆我不[文]想在为过去而挣[章]扎，我不想在为[来]过去而努力，我[自]不想在为思念而[文]牵挂，可这些都[字]只是不想，我、[控]做不到。

77、没有悲剧[文]就没有悲壮，没[章]有悲壮就没有崇[来]高。雪峰是伟大[自]的，因为满坡掩[文]埋着登山者的遗[字]体；大海是伟大[控]的，因为处处漂[文]浮着船楫的残骸[章]；登月是伟大的[来]，因为有挑战者[自]号的殒落；人生[文]是伟大的，因为[字]有白发，有诀别[控]，有无可奈何的[文]失落。

78、小时候，[章]希望自己快点长[来]大，长大了，却[自]发现遗失了童年[文]；单身时，开始[字]羡慕恋人的甜蜜[控]，恋爱时，怀念[文]单身时的自由。[章]很多事物，没有[来]得到时总觉得美[自]好，得到之后才[文]开始明白：我们[字]得到的同时也在[控]失去。

79、成熟是一[文]种明亮而不刺目[章]的光辉，一种圆[来]润而不腻耳的音[自]乐，一种不再需[文]要对别人察言观[字]色的从容，一种[控]终于停止向四周[文]申诉求告的大气[章]，一种不理会喧[来]闹的微笑，一种[自]洗刷了偏激的淡[文]泊，一种无需声[字]张的厚实，一种[控]并不陡峭的高度[文]。-余秋雨

80、能够慢慢[章]培养的不是爱情[来]，而是习惯。能[自]够随着时间得到[文]的，不是感情而[字]是感动。所以爱[控]是一瞬间的礼物[文]，有就有，没有[章]就没有。但反过[来]来说，爱和婚姻[自]实际并不是一回[文]事情，并不是所[字]有的爱情都要结[控]婚的，也不是所[文]有婚姻都有爱情[章]的。余秋雨

81、一路行走[来]一路怀疑，一路[自]怀疑一路行走，[文]这就是我们的宿[字]命。想起了我们[控]遥远的先人，他[文]们就是这样从森[章]林和沼泽中走出[来]来的，队伍中经[自]常因风暴的去来[文]、猛兽的出没、[字]歧路的选择而议[控]论纷纷，他们的[文]领路人也会因谣[章]言和非难而无辜[来]牺牲，但他们终[自]于走出来了，走[文]到了文明的开阔[字]地。

82、中华文化[控]的三大优点：一[文]不喜远征。中国[章]人不会举一国之[来]力去攻打远方之[自]国。二不喜极端[文]。儒家讲究中庸[字]之道，会努力寻[控]找一个中间点，[文]规避极端三不喜[章]无序。中国一直[来]处于集权统治的[自]状态中，习惯所[文]有的事务都在管[字]理之中，中国失[控]控的时候是很少[文]见的。