1、过，则匆惮[文]改。
2、不学礼，无[章]以立。
3、不迁怒，不[来]二过。
4、听其言而观[自]其行。
5、巧言令色，[文]鲜矣仁！
6、不在其位，[字]不谋其政。
7、不愤不启，[控]不悱不发。
8、人无远虑，[文]必有近忧。
9、人能宏道，[章]非道宏人。
10、君子之行[来]也，度于礼。
11、学如不及[自]，犹恐失之。
12、己所不欲[文]，匆施于人。
13、敏而好学[字]，不耻下问。
14、见利思义[控]，见危授命。
15、过而不改[文]，是谓过矣！
16、不以其道[章]，得之不去也。[来]
17、君子欲讷[自]于言而敏于行。[文]
18、学而时习[字]之，不亦说乎？[控]
19、兴于诗，[文]立于礼。成于乐[章]。
20、君子坦荡[来]荡，小人长戚戚[自]。
21、居处恭，[文]执事敬，与人忠[字]。
22、工欲善其[控]事，必先利其器[文]。
23、慎终，追[章]远，民德归厚矣[来]。
24、温故而知[自]新，可以为师矣[文]。
25、不义而富[字]且贵，于我如浮[控]云。
26、古者言之[文]不出，耻躬不逮[章]也。
27、岁寒，然[来]后知松柏之后凋[自]也。
28、父母在，[文]不远游，游必有[字]方。
29、盖有不知[控]而作者，我无是[文]也。
30、不患人之[章]不己知，患不知[来]人也。
31、举一隅不[自]以三隅反，则不[文]复也。
32、人之生也[字]直，罔之生也幸[控]而免。
33、出门如见[文]大宾，使民如承[章]大祭。
34、君于不以[来]言举人，不以人[自]废言。
35、君子和而[文]不同，小人同而[字]不和。
36、学而不思[控]则罔，思而不学[文]则殆。
37、己欲立而[章]立人，己欲达而[来]达人。
38、躬自厚而[自]薄责于人，则远[文]怨矣。
39、三军可夺[字]帅也，匹夫不可[控]夺志也！
40、子为政焉[文]用杀？子欲善而[章]民善矣。
41、有德者必[来]育言，有言者不[自]必育德。
42、知者不惑[文]，仁者不忧，勇[字]者不惧。
43、见贤思齐[控]焉，见不贤而内[文]自省也。
44、道之以德[章]，齐之以礼，有[来]耻且格。
45、众恶之，[自]必察焉；众好之[文]，必察焉。
46、圣则吾不[字]能，我学不厌而[控]教不倦也。
47、志于道，[文]据于德，依于仁[章]，游于艺。
48、知之为知[来]之，不知为不知[自]，是知也。
49、发愤忘食[文]，乐以忘忧、不[字]知老之将至。
50、多闻，择[控]其善者而从之；[文]多见而识之。
51、我非生而[章]知之者，好古，[来]敏以求之者也。[自]
52、施，取其[文]厚；事，举其中[字]；敛，从其薄。[控]
53、知之者不[文]如好之者，好之[章]者不如乐之者。[来]
54、诗，可以[自]兴，可以观，可[文]以群，可以怨。[字]
55、为政以德[控]，譬如北辰，居[文]其所而众星共之[章]。
56、居是邦，[来]事其大夫之贤者[自]，友其士之仁者[文]。
57、志士仁人[字]，无求生以害仁[控]，有杀身以成仁[文]。
58、与朋友交[章]，言而有信。以[来]文会友，以友辅[自]仁。
59、君子之德[文]风，小人之德草[字]，草上之风，必[控]偃。
60、执德不弘[文]，信道不笃，焉[章]能为有，焉能为[来]亡。
61、日知其所[自]亡，月无忘其所[文]能，可谓好学也[字]矣。
62、百姓足，[控]君孰与不足？百[文]姓不足，君孰与[章]足？
63、行己有耻[来]，使于四方，不[自]辱君命，可谓士[文]矣。
64、裔不谋夏[字]，夷不乱华，俘[控]不干盟，兵不逼[文]好。
65、迩之事父[章]，远之事君；多[来]识于鸟兽草木之[自]名。
66、夫达也者[文]，质直而好义。[字]察言而观色，虑[控]以下人。
67、质胜文则[文]野，文胜质则史[章]。文质彬彬，然[来]后君子。
68、道千乘之[自]国，敬事而信，[文]节用而爱人，使[字]民以时。
69、吾尝终日[控]不食，终夜不寝[文]，以思，无益，[章]不如学也。
70、苟正其身[来]，于从政乎何有[自]？不能正其身，[文]如正人何？
71、可以托六[字]尺之孤，可以寄[控]百里之命，临大[文]节而不可夺也。[章]
72、以能问于[来]不能，以多问于[自]寡；有若无，实[文]若虚，犯而不校[字]。
73、君子义以[控]为质，礼以行之[文]，孙以出之，信[章]以成之。君子哉[来]！
74、无欲速，[自]无见小利。欲速[文]，则不达；见小[字]利，则大事不成[控]。
75、父在观其[文]志，父没观其行[章]；三年无改于父[来]之道，可谓孝矣[自]。
76、知者乐水[文]，仁者乐山；知[字]者动，仁者静；[控]知者乐，仁者寿[文]。
77、三人行，[章]必有我师焉，择[来]其善者而从之，[自]择其不善者而改[文]之。
78、君于惠而[字]不费，劳而不怨[控]，欲而不贪，泰[文]而不骄，威而不[章]猛。
79、富而可求[来]也，虽执鞭之士[自]，吾亦为之。如[文]不可求，从吾所[字]好。
80、恭而无礼[控]则劳，慎而无礼[文]则葸，勇而无礼[章]则乱，直而无礼[来]则绞。
81、一箪食、[自]一瓢饮，在陋巷[文]，人不堪忧，回[字]也不改其乐，贤[控]哉回也。
82、君子名之[文]必可言也，言之[章]必可行也，君子[来]于其言，无所苟[自]而已矣。
83、吾日三省[文]吾身：为人谋而[字]不忠乎？与朋友[控]交而下信乎？传[文]不习乎？
84、言未及之[章]而言谓之躁，言[来]及之而不言谓之[自]隐，未见颜色而[文]言谓之瞽。
85、贤哉，回[字]也！一箪食，一[控]瓢饮，在陋巷，[文]人不堪其忧。回[章]也不改其乐。
86、道之以政[来]，齐之以刑，民[自]免而无耻；道之[文]以德，齐之以礼[字]，有耻且格。
87、好仁不好[控]学，其蔽也愚；[文]好知不好学，其[章]蔽也荡；好信不[来]好学，其蔽也贼[自]。
88、好直不好[文]学，其蔽也绞；[字]好勇不好学，其[控]蔽也乱；好刚不[文]好学，其蔽也狂[章]。
89、富与贵，[来]是人之所欲也；[自]不以其道，得之[文]不处也。贫与贱[字]，是人之所恶也[控]。
90、饭疏食、[文]饮水，曲肱而枕[章]之，乐亦在其中[来]矣。不义而富且[自]贵，于我如浮云[文]。
91、上好礼，[字]则民莫敢不敬；[控]上好义，则民莫[文]敢不服：上好信[章]，则民莫敢不用[来]情。
92、君子食无[自]求饱，居无求安[文]，敏于事而慎于[字]言，就有道而正[控]焉，可谓好学也[文]已。
93、士不可不[章]弘毅，任重而道[来]远。仁以为己任[自]，不亦重乎？死[文]而后己，不亦远[字]乎？
94、可与言而[控]不与之言，失人[文]；不可与言而与[章]之言，失言。知[来]者不失人，亦不[自]失言。
95、政者正也[文]，子帅以正，孰[字]敢不正？举直错[控]诸枉，则民服；[文]举枉错诸直，则[章]民不服。
96、益者三友[来]，损者三友。友[自]直，友谅，友多[文]闻，益矣。友便[字]辟，友善柔，友[控]便佞，损矣。
97、不教而杀[文]谓之虐；不戒视[章]成谓之暴；慢令[来]致期谓之贼；犹[自]之与人也，出纳[文]之吝谓之有司。[字]
98、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
