1、学无止境。[文]
2、学不可以已[章]。
3、思索以通之[来]。
4、君子养心莫[自]善于诚。
5、良农不为水[文]旱不耕。
6、不诱干誉，[字]不恐于诽。
7、习俗移志，[控]安久移质。
8、乱则国危，[文]治则国安。
9、以善先人者[章]，谓之教。
10、兵要在乎[来]善附民而已。
11、尊严而惮[自]，可以为师。
12、居必择乡[文]，游必就士。
13、怒不过夺[字]，喜不过予。
14、水则载舟[控]，水则覆舟。
15、知而好问[文]，然后能才。
16、肉腐出虫[章]，鱼枯生蠹。
17、是谓是，[来]非谓非，曰直。[自]
18、知之而不[文]行，虽敦必困。[字]
19、下贫则上[控]贫，下富则上富[文]。
20、其持之有[章]故，其言之成理[来]。
21、名声若日[自]月，功射如天地[文]。
22、论德而定[字]次，量能而授官[控]。
23、青，取之[文]于蓝，而胜于蓝[章]。
24、乐易者常[来]寿长，忧险者常[自]夭折。
25、君子之学[文]也，人乎耳。箸[字]乎心。
26、善学者尽[控]其理，善行者究[文]其难。
27、圣可积而[章]致，途之人可以[来]为禹。
28、声乐之入[自]人也深，其化人[文]也速。
29、声无小而[字]不闻，行无隐而[控]不形。
30、望时而待[文]之，孰与应时而[章]使之。
31、流丸止于[来]瓯臾，流言止于[自]知者。
32、腾蛇无足[文]而飞，鼫鼠五技[字]而穷。
33、人之于文[控]学也，犹玉之于[文]琢磨也。
34、凡人之患[章]，蔽于一曲而暗[来]于大理。
35、凡斗者自[自]以为是，而以人[文]为非也。
36、天行有常[字]，不为尧存，不[控]为桀亡。
37、虽有戈矛[文]之刺，不如恭俭[章]之利也。
38、言而当，[来]知也；默而当，[自]亦知也。
39、劳苦之事[文]则争先，饶乐之[字]事则能让。
40、玉在山而[控]草木润，渊生珠[文]而崖不枯。
41、目不能两[章]视而明，耳不能[来]两听而聪。
42、礼，所以[自]正身也；师，所[文]以正礼也。
43、足国之道[字]，节用裕民，而[控]善臧其余。
44、形相虽恶[文]，而心术善，无[章]害为君子也。
45、是是、非[来]非谓之知，非是[自]、是非谓之愚。[文]
46、匹夫不可[字]以不慎取友。友[控]者，所以相有也[文]。
47、志忍私，[章]然后能公；行忍[来]情，然后能修。[自]
48、与人善言[文]，暖于布帛；伤[字]人之言，深于矛[控]戟。
49、人有气有[文]生有知亦且有义[章]，故最为天下贵[来]也。
50、以近知远[自]，以一知万，以[文]微知明，此之谓[字]也。
51、君子之学[控]也以美其身，小[文]人之学也以为禽[章]犊。
52、君子博学[来]而日参省乎己，[自]则智明而行无过[文]矣。
53、天之生民[字]，非为君也；天[控]之立君，以为民[文]也。
54、岁不寒，[章]无以知松柏；事[来]不难，无以知君[自]子。
55、无稽之言[文]，不见之行，不[字]闻之谋，君子慎[控]之。
56、锲而舍之[文]，朽木不折；锲[章]而不舍，金石可[来]镂。
57、骐骥一跃[自]，不能十步；驽[文]马十驾，功在不[字]舍。
58、不知戒，[控]后必有，恨后遂[文]过不肯悔，谗夫[章]多进。
59、人无礼则[来]不生，事无礼则[自]不成，国无礼则[文]不宁。
60、凡百事之[字]成也，必在敬之[控]；其败也，必在[文]慢之。
61、名无固实[章]，约之以命实，[来]约定俗成，谓之[自]实名。
62、不积跬步[文]，无以至千里；[字]不积小流，无以[控]成江海。
63、人知贵生[文]乐安而弃礼义，[章]辟之是犹欲寿而[来]刎颈也。
64、以治气养[自]生，则后彭祖；[文]以修身自名，则[字]配尧舜。
65、士有妒友[控]，则贤交不亲，[文]君有妒臣，则贤[章]臣不至。
66、知贤之谓[来]明，辅贤之谓能[自]。勉之强之，其[文]福必长。
67、不登高山[字]，不知天之高也[控]；不临深溪，不[文]知地之厚也。
68、恭敬，礼[章]也；谦和，乐也[来]；谨慎，利也；[自]斗怒，害也。
69、自知者不[文]怨人，知命者不[字]怨天；怨人者穷[控]，怨天者无志。[文]
70、有兼听之[章]明，而无奋矜之[来]容；有兼覆之厚[自]，而无伐德之色[文]。
71、蚓无爪牙[字]之利、筋骨之强[控]，上食埃土，下[文]饮黄泉，用心一[章]也。
72、大天而思[来]之，孰与物畜而[自]制之？从天而颂[文]之，孰与制天命[字]而用之。
73、非我而当[控]者，吾师也；是[文]我而当者。吾友[章]也；谄谀我者，[来]吾贼也。
74、饥而欲食[自]，寒而欲暖。劳[文]而欲息，好利而[字]恶害，是人之所[控]生而有也。
75、凡流言、[文]流说、流事、流[章]谋、流誉、流诉[来]，不官而衡至者[自]，君子慎之。
76、礼者，断[文]长续短，损有余[字]，益不足，达爱[控]敬之文，而滋成[文]行义之美也。
77、禽兽有知[章]而无义，人有气[来]、有生、有知，[自]亦且有义，故最[文]为天下贵也。
78、积土而为[字]山，乘之而后高[控]，积水而为海，[文]积之而后深。故[章]圣者众之所积也[来]。
79、贤能不待[自]次而举，罢不能[文]不待须而废，元[字]恶不待教而诛，[控]中庸民不待政而[文]化。
80、积土成山[章]，风雨兴焉；积[来]水成渊，蛟龙生[自]焉。积善成德，[文]而神明自得，圣[字]心备焉。
81、赠人以言[控]，重于金石珠玉[文]；劝人以言，美[章]于黼黻文章；听[来]人以言，乐于钟[自]鼓琴瑟。
82、天能生物[文]，不能辨物也。[字]地能载人，不能[控]治人也。宇中万[文]物，生人之属，[章]待圣人然后分也[来]。
83、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
