一、水则载舟,水则覆舟。《荀子王制》
二、礼者,人道[文]之极也。荀子
三、下贫则上贫[章],下富则上富。[来]《荀子富国》
四、声无小而不[自]闻,行无隐而不[文]形。《荀子劝学[字]》
五、论德而定次[控],量能而授官。[文]荀子
六、虽有戈矛之[章]刺,不如恭俭之[来]利也。荀子
七、君子崇人之[自]德,扬人之美,[文]非谄谀也。荀子[字]
八、道虽迩,不[控]行不至;事虽小[文],不为不成。荀[章]子
九、长幼有序。[来]《荀子君子篇》[自]
十、恶之者众则[文]危。《荀子正论[字]》
十一、良医之门[控]多病人。《荀子[文]法行》
十二、君子养心[章]莫善于诚。《荀[来]子不苟》
十三、乱则国危[自],治则国安。《[文]荀子王霸》
十四、人知贵生[字]乐安而弃礼义,[控]辟之是犹欲寿而[文]刎颈也。荀子
十五、兵要在乎[章]善附民而已。《[来]荀子议兵》
十六、居必择乡[自],游必就士。《[文]荀子劝学》
十七、怒不过夺[字],喜不过予。《[控]荀子修身》
十八、怠慢忘身[文],祸灾乃作。《[章]荀子劝学》
十九、知之而不[来]行,虽敦必困。[自]《荀子儒效》
二十、君子之学[文]业,以美其身;[字]小人之学业,以[控]为禽犊。《劝学[文]》
二十一、乐易者[章]常寿长,忧险者[来]常夭折。《荀子[自]荣辱》
二十二、其持之[文]有故,其言之成[字]理。《荀子非十[控]二子》
二十三、圣可积[文]而致,途之人可[章]以为禹。《荀子[来]恶》
二十四、天行有[自]常,不为尧存,[文]不为桀亡。《荀[字]子天论》
二十五、劳苦之[控]事则争先,饶乐[文]之事则能让。《[章]荀子修身》
二十六、玉在山[来]而草木润,渊生[自]珠而崖不枯。《[文]荀子劝学》
二十七、目不能[字]两视而明,耳不[控]能两听而聪。《[文]荀子劝学》
二十八、夫人虽[章]有质美,而心辩[来]知,必将求贤师[自]而事之,择良友[文]而友之。荀子
二十九、言而当[字],知也;默而当[控],亦知也。《荀[文]子非十二子》
三十、道虽迩,[章]不行不至。事虽[来]小,不为不成。[自]《荀子修身》
三十一、匹夫不[文]可以不慎取友。[字]友者,所以相有[控]也。《荀子大略[文]》
三十二、与人善[章]言,暖于布帛;[来]伤人之言,深于[自]矛戟。《荀子荣[文]辱》
三十三、蓬生麻[字]中,不扶而直;[控]白沙在涅,与之[文]俱黑。《荀子劝[章]学》
三十四、不知戒[来],后必有,恨后[自]遂过不肯悔,谗[文]夫多进。《荀子[字]成相》
三十五、积土而[控]为山,乘之而后[文]高,积水而为海[章],积之而后深。[来]故圣者众之所积[自]也。荀子
三十六、君子曰[文]:学不可以已。[字]青,取之于蓝,[控]而青于蓝。《荀[文]子劝学》
三十七、国将兴[章],必贵师而重傅[来];国将衰,必轻[自]师而贱傅。《荀[文]子大略》
三十八、君子耻[字]不修,不耻见污[控];耻不信,不耻[文]不见信;耻不能[章],不耻不见用。[来]《非十二子》
三十九、田野荒[自]而仓廪实,百姓[文]虚而府库满,夫[字]是之谓国蹶。《[控]荀子富国》
四十、务本节用[文]财无极。《荀子[章]成相篇》荀子
四十一、天能生[来]物,不能辨物也[自]。地能载人,不[文]能治人也。宇中[字]万物,生人之属[控],待圣人然后分[文]也。《荀子礼论[章]》
四十二、非我而[来]当者,吾师也;[自]是我而当者,吾[文]友也;谄谀我者[字],吾贼也。《荀[控]子修身》
四十三、不登高[文]山,不知天之高[章]也;不临深溪,[来]不知地之厚也;[自]不闻先王之遗言[文],不知学问之大[字]也。《劝学》
四十四、积土成[控]山,风雨兴焉;[文]积水成渊,蛟龙[章]生焉。积善成德[来],而神明自得,[自]圣心备焉。《荀[文]子劝学篇》
四十五、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也。辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。《荀子天论》