一、不患人之不[文]重己，应患己之[章]不重人。
二、勇气须从一[来]念中求，仁慈须[自]从行仪裡找。
三、勇气须从一[文]念中求，仁慈须[字]从行仪里找。
四、世学有漏，[控]佛法无边；知识[文]变易，真理常新[章]。
五、往好处看，[来]往大处想，往细[自]处察，往深处解[文]。
六、有田不种，[字]必无收成；有钱[控]不用，必空积聚[文]。
七、水入污泥，[章]虽清亦浊；人入[来]邪恶，虽正亦奸[自]。
八、法无善恶，[文]善恶是法；境无[字]损益，损益在人[控]。
九、真理要靠力[文]量来实践，力量[章]要靠真理来发挥[来]。
十、用智慧去成[自]就一切，而不要[文]用金钱去堆砌一[字]切。
十一、培才爱才[控]，才可以传灯；[文]教人用人，才可[章]以传宗。
十二、心怀善念[来]，日日是好日；[自]里邻和睦，处处[文]是净土。
十三、心怀善念[字]，日日是好日；[控]里邻和睦，处处[文]是淨土。
十四、不想改过[章]的人，无法调教[来]；不想向善的人[自]，无法得度。
十五、不辞小水[文]，方能成就海洋[字]；不积小善，无[控]以圆满至德。
十六、事事肯放[文]过他人则德日昇[章]，事事不放过自[来]己则学日密。
十七、依附得人[自]，可获终身快乐[文]；投靠非类，将[字]造一生之殃。
十八、受社会教[控]育，为一家谋生[文]；受心灵教育，[章]为万众化导。
十九、在学识上[来]要力求博大精深[自]，在修养上要力[文]求忍耐包容。
二十、培养兴趣[字]，而不养成癖好[控]；学习正直，而[文]不学成古板。
二十一、没有新[章]观念，不会有进[来]步；没有大格局[自]，不会有远见。[文]
二十二、用兵择[字]其勇，用人择其[控]才，用理择其道[文]，用钱择其德。[章]
二十三、知苦恼[来]，才会本份不妄[自]求；知惭愧，始[文]能进步不退化。[字]
二十四、胸襟宽[控]大，条条都是大[文]路；心意清淨，[章]处处都是淨土。[来]
二十五、自己不[自]学好，别人帮不[文]了；自己要学好[字]，谁也挡不了。[控]
二十六、要做行[文]为正直坦荡的君[章]子，不做没有是[来]非观念的小人。[自]
二十七、个人的[文]格，影响自己一[字]生，群众的格，[控]影响万世族亲。[文]
二十八、人的能[章]力在努力中可以[来]增加，人的学问[自]在虚心下可以进[文]步。
二十九、幸运，[字]总是垂青于勇敢[控]的人；福报，总[文]是降临于厚道的[章]人。
三十、有能力的[来]人，处处给人方[自]便；无能力的人[文]，处处给人为难[字]。
三十一、用智慧[控]确定方向，方向[文]必到；用意志克[章]服困难，困难必[来]解。
三十二、看得破[自]的人，处处都是[文]生机；看不破的[字]人，处处都是困[控]境。
三十三、舍生取[文]义，虽死，精神[章]永存；苟且偷生[来]，虽生，精神已[自]失。
三十四、万法相[文]互缘起，世事不[字]必强求；只要因[控]缘具足，自能水[文]到渠成。
三十五、思想要[章]国际化，生活要[来]律仪化，语言要[自]古典化，学习要[文]现代化。
三十六、有为法[字]虽假，弃之则佛[控]道难成；无为法[文]虽真，执之则慧[章]光不朗。
三十七、有道之[来]书尽读，明事之[自]书多读，閒杂之[文]书少读，邪妄之[字]书不读。
三十八、有道之[控]书尽读，明事之[文]书多读，闲杂之[章]书少读，邪妄之[来]书不读。
三十九、研究要[自]靠资料，发明得[文]靠才华，读书需[字]要深思，做事应[控]该明辨。
四十、粗者与人[文]斗力，愚者与人[章]斗气，慧者与人[来]斗智，贤者与人[自]斗志。
四十一、做人要[文]和滚雪球，愈滚[字]愈有人缘；做事[控]要如织锦绣，愈[文]织愈有成就。
四十二、愚者以[章]为幸福在遥远的[来]彼岸，聪明者懂[自]得将周遭的事物[文]培育成幸福。
四十三、把钱投[字]资在自己的头脑[控]上，是最安全的[文]理财，到哪里都[章]不会饿肚子。
四十四、求学读[来]书要：读做一个[自]人，读明一点理[文]，读悟一点缘，[字]读懂一颗心。
四十五、知己、[控]律己，是立身处[文]世之要道；容他[章]、助他，是人际[来]相处之良津。
四十六、不愿说[自]理是固执，不会[文]说理是愚者，不[字]敢说理是奴隶，[控]不肯说理是无知[文]。
四十七、为了体[章]验人生，应以道[来]德严律人格；为[自]了追求学问，应[文]以智慧扩充心光[字]。
四十八、为了完[控]成自己，任何考[文]验都得忍受；为[章]了解决纷争，任[来]何责任皆得担当[自]。
四十九、为学当[文]重闻思修，将来[字]必须说写做，若[控]能具备戒定慧，[文]必可清淨乐融融[章]。
五十、人我相处[来]之道，靠生活教[自]育来训练；自我[文]提昇之道，靠思[字]想教育来启发。[控]
五十一、人生之[文]大病，不在无用[章]，而在无明；事[来]业之成功，不在[自]学历，而在学力[文]。
五十二、做大事[字]要有魄力，做小[控]事要能细心，做[文]难事要肯忍耐，[章]做善事要求无相[来]。
五十三、只说好[自]话不做好事，好[文]话等于废话；只[字]做好事不说好话[控]，好事等于无事[文]。
五十四、治学不[章]厌是智者，教育[来]不倦是仁者，做[自]事不苦是勤者，[文]受苦不诉是能者[字]。
五十五、生产好[控]似摇钱树，节俭[文]犹如聚宝盆，勤[章]快能换万担粮，[来]用心拥有全宇宙[自]。
五十六、用感情[文]换取他人的信仰[字]，无法长久；用[控]道德建立他人的[文]尊敬，历久弥深[章]。
五十七、目中有[来]人助缘多，口中[自]有德福报多，耳[文]中清净和谐多，[字]心中有佛欢喜多[控]。
五十八、目中有[文]人助缘多，口中[章]有德福报多，耳[来]中清淨和谐多，[自]心中有佛欢喜多[文]。
五十九、随缘不[字]是随波逐流，而[控]是珍惜当下；当[文]下不在他方净土[章]，而是内心一念[来]。
六十、无言、心[自]心相应，是谈话[文]的最高艺术；无[字]相、事事默契，[控]是做事的最高境[文]界。
六十一、交友以[章]无瞋为自在，做[来]人以无痴为清凉[自]，用心以无相为[文]淨土，修行以无[字]得为涅槃。
六十二、以拾为[控]有，则不贪；以[文]忙为乐，则不苦[章]；以勤为富，则[来]不贫；以忍为力[自]，则不惧。
六十三、会读书[文]不如会读人，会[字]读人不如会识人[控]，会识人不如会[文]用人，会用人不[章]如会做人。
六十四、作家在[来]稿纸上耕耘，农[自]夫在土地上耕耘[文]，教师在黑板上[字]耕耘，禅者在心[控]地上耕耘。
六十五、培养自[文]学的能力，才不[章]会在苟安中退步[来]；培养教人的胸[自]怀，才能将经验[文]传承下来。
六十六、失败之[字]人，不外乎一意[控]孤行、刚愎自用[文]；成功之人，大[章]多能与人为善、[来]从善如流。
六十七、由『无[自]常』，可悟缘起[文]缘灭，必能精进[字]；由『无我』，[控]可知真实，必得[文]自在。
六十八、真正的[章]力量是忍耐；真[来]正的智能是宽厚[自]；真正的慈悲是[文]包容；真正的财[字]富是满足。
六十九、能勤，[控]时间自然比他人[文]多；肯动，空间[章]自然比他人广；[来]耐苦，成功自然[自]比他人大。
七十、ldqu[文]o;君子敬而无[字]失，与人恭而有[控]礼，四海之内，[文]皆兄弟也！
七十一、人生最[章]大的悲哀，是自[来]己对前途没有希[自]望；人生最坏的[文]习惯，是自己对[字]工作没有计划。[控]
七十二、所谓学[文]问，在于治事，[章]事不治，纵学无[来]益；所谓佛法，[自]在于治心，心不[文]治，纵修无成。[字]
七十三、上课闻[控]道要有欢喜心，[文]指导训话要有接[章]受心，做事担当[来]要有勇敢心，和[自]人相处要有恭敬[文]心。
七十四、不妄求[字]是知足的生命，[控]不投机是本份的[文]格，不计谋是诚[章]实的做人，不自[来]私是淨化的身心[自]。
七十五、以智慧[文]灯来点亮心光，[字]以自佛来成就内[控]心，以六度法来[文]治疗心病，以七[章]圣财来丰富内财[来]。
七十六、优秀的[自]演技，来自演员[文]认真领会角色的[字]内涵；丰富的生[控]活，必须自己努[文]力体证生命的意[章]义。
七十七、安排自[来]己能获得快乐，[自]充实自己能获得[文]知识，掌握自己[字]能获得平安，创[控]造自己能获得成[文]功。
七十八、自学，[章]是成功的动力；[来]自律，是成功的[自]条件；自信，是[文]成功的方法；自[字]尊，是成功的要[控]素。
七十九、自我观[文]照，反求诸己；[章]自我更新，不断[来]净化；自我实践[自]，不向外求；自[文]我离相，不计内[字]外。
八十、世间，希[控]有难得的珍宝，[文]不是黄金，不是[章]钻石，而是好因[来]好缘也！
八十一、用之于[自]大众，才合乎自[文]然之道。一心想[字]要拥有，不如提[控]倡用有。
八十二、由无常，可悟缘起缘灭，必能精进；由无我，可知真实，必得自在。
